...寒热）心下满（大肠）身热 体重 元证 逆气 合（逆气而泄）心下满（膀胱）身热 体重 寒热 元证 假令胆病善洁．面青善怒．（元证）得 弦脉 ．（脉合）又病心下满．（当刺胆井）如见善洁面青善怒．脉又弦又病身热．（当利胆荣）又病体重节痛．（当刺胆俞）如见善洁面青善怒．脉又弦又病喘咳寒热．（当刺胆合）余经例仿此．假令肝经淋溲便难转筋．春刺井．夏刺荣．秋刺经．冬刺合．
...铜人经络所病各异者如用针当从何法 问寒病服热药 疾有自误 病有变怪 喘论（此论当以经言邪气盛则实断之．） 桔梗枳壳汤 寻衣撮空何脏所主 三法五治论 一治各有五．五五二十五．治如大之属．衰于戌金之属．衰于辰．是也 面部形色之图 天元图 地元图 人元例 阴阳例 配合例 子母例 兄妹例 接经 平经说象（七十九难） 拔源例 接经补遗 天元图 地元图 大接经从阳引阴 ...
...者．寤而思寐而思．天其勤恤俾我李公明之授予及所不传之妙．旬储月积浸就编帙．一语一言美无可状始而终之终而始之．即无端之园壁也或有人焉．厌闻而恶见者．岂公徒使之然哉．彼未尝闻未尝见耻夫后于人之过也．因目之曰此事难知．以其不因师指也人徒见是书为 伤寒 之法．而不知上合轩岐之经中契越人之典下符叔和之文兹又言外不传之秘具载斯文矣时至大改元秋七月二十有一日古赵王好古识．
...腹痛者属少阴．少腹小腹厥阴分．三部殊涂细酌斟．太阴中土主理中．少阴四逆真武同．厥阴宜 当归 四逆．重则回阳霹雳攻．当汗不汗即生黄．当汗汗多因致 ．不当汗而若汗之．蓄血定应无改易．汗多或有变亡阳．阴证脉候须仔细．(并出 此事难知 ） 伤寒咳逆脉散死．仲景之言不虚伪．大抵源流失下生．咳逆喉中阴不内．便 唯宜用泻心．便硬尤宜大承气．二药神功作者谁．东垣洁古为良制．
东垣先生医书一帙．予府已锓梓传于世矣今又得一书．亦东垣治疾之法．名曰此事难知盖医之为道．所以续斯人之命．而与天地生生之德不可一朝泯也．秦焚六经．而废周公孔子之道．幸而医书存世考诸经者．则知黄帝与岐伯之论辩．反复推明五运七气之秘以立补泄之法．所以拯斯人之疾．而人之死生系焉．岐黄既远．求能推诸五运七气．而察阴阳升降之候．定脏腑虚实之所因．合经络上下之所属．而能起...
六十八难曰．元证脉合．复生五象． 在表间象以应望闻．（及肝胆各五法）并见前图． 人元法例（前图已载七象七法见前人元例后）并见前图．
假令见肝病满闷淋溲便难转筋．又见心病烦心心痛掌中热而哕．当于足厥阴肝经内．木火二字各一针．
七十七难曰．上工治未病者．见肝之病．则知肝当传于脾．故先实其脾气．无令受肝之邪气也．假令见肝病欲实其脾者．先于足太阴经中补土字一针．又 补火 字一针．后于足厥阴肝经内．泻木字一针．又 泻火 字一针．
（以上子母兄妹名曰四针象） 假令见足厥阴肝之经太过又兼见胆之证太过．是为兄妹．当泻肝经内木火二字各一针．又泻胆经内木火二字各一针．此五法乃人元法也．
夏天气上行．秋天气下行．治者当顺天道谓如先寒后热． 太阳阳明病．白虎加桂也．此天气上行宜用之若天气下行．则不宜泻肺．宜泻相火命门则可矣．亦有内伤冷物而作者．当先调中．后定疟形．治随应见乃得康宁．亦有久而不瘥者．当求虚实．以脉为期虚补实泻．可使却疾．此之谓也．
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