...） 可玩往来，乃施于人。 （玩谓精熟，犹玩弄也。往言既往，来言将来，原始反终，惟穷理者能之。必能若是，乃可施治于人。） 人有虚实，五虚勿近，五实勿远。 （五虚五实，如调经论云神、气、血、形、志，各有有余不足，凡此十者，其气不等也。《玉机真藏论》曰∶脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚也。虚病不利于针，...
语出《素问·玉机真脏论》。指脉来洪盛·皮肤灼热，腹胀、大小便不通、精神昏乱等五脏均有实热的严重证候。这种情况经治疗后，若有汗出、二便通畅，是邪气有出路的现象，为病情转危为安的标志。
语出《素问．玉机真脏论》。指脉来洪盛．皮肤灼热， 腹胀 、大 小便 不通、精神昏乱等五脏均有实热的严重证候。这种情况经治疗后，若有汗出、二便通畅，是邪气有出路的现象，为病情转危为安的标志。
病证名。五实之一。出《素问·玉机真藏论》。即大 小便 闭塞不通。参五实条。
闷瞀 ，证名。心胸闷乱，眼目昏花之证。属 热证 、 实证 。《 素问 .玉机真藏论》：“脉盛， 皮热 ， 腹胀 ， 前后不通 ，闷瞀，此谓 五实 。”高士宗注：“闷，郁也；瞀，目不明也。”
证名。心 胸闷 乱，眼目昏花之证。属热证、实证。《素问·玉机真藏论》：“脉盛，皮热， 腹胀 ，前后不通，闷瞀，此谓五实。”高士宗注：“闷，郁也；瞀，目不明也。”
...门法律 》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚， 五虚 是也。脉细、皮寒、 气少 、 泄泻 前后，饮食不进，此为五虚。二曰实， 五实 是也。脉盛、 皮热 、 腹胀 、 前后不通 、 闷瞀 ，此五实也。三曰冷， 脏腑 受其积冷是也。四曰热，脏腑受其 积热 是也。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非 外邪 所中也。七曰内，病不在外也。八曰外，病不在内也。...
...内、外。《 医门法律 》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚，五虚是也。脉细、皮寒、气少、泄泻前后，饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛、皮热、 腹胀 、前后不通、闷瞀，此五实也。三曰冷，脏腑受其积冷是也。四曰热，脏腑受其积热是也。五曰邪，非脏腑正病也。六曰正，非外邪所中也。七曰内，病不在外也。八曰外，病不在内也。审此八要，参以脉候病机，乃...
... 实火 实热 实证 实中夹虚 顺传 顺证 太阳病 太阳与少阳合病 太阳与阳明合病 太阴病 脱 亡阳 亡阴 卫分证 卫气营血辨证 五夺 五善 五实 五虚 五有余，五不足 邪热 虚喘 虚寒 虚火 虚热 虚实 虚证 虚中夹实 血分证 阳黄 阳明病 阳明与少阳合病 阳虚 阳证 阳证似阴 阴黄 阴虚 阴证 阴证似阳 营分证 由表入里 由里出表 欲传 再传 真寒假热 真...
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