二维超声心动图组合检查_检查项目_【疾病大全】

二维超声心动图又称切面超声心动图(cross-sectional echocardiography),简称二维超声,将从人体反射回来的回波信号以光点形式组成切面图像,亦称辉度调制型(Brightness mode)。能清晰、直观、实时显示心脏各结构的形态、空间位置及连续关系等,是基本的检查法。 超声心动图已广泛用作心脏病的无 创伤 性检查,M型超声心动图只能...

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奇恒病论《内经博议》_【中医宝典】

...机之运用失矣.失则不循恒道.有非恒道所可得而揆度也.于是岐伯又设奇恒一门.以度奇病.其文本六十首.书阙简脱.今可论者十之二耳.如五脏别论.奇病论.大奇论.脉解篇.气厥论.腹中论.逆调论.病能论诸篇.俱从运气脏腑经络而外.拈其病之厥逆错杂.所谓回则不转.乃失其机者也.此开后世内伤杂证之大经大法也.乃为纲领.其说曰行奇恒之法.以太阴始.夫手太阴为元气之主.足太阴...

http://zhongyibaodian.com/archives/818.html

阴阳二维脉_《丹医秘授古脉法》_【中医宝典大全】

二维者三阴三阳之纲维也。 一、所候:阳维脉与阴维脉 二、部位:手十宣及足中趾,此为诊候之初阶,二次第真气候之。盖二维虽维三阴三阳,主溢蓄,其脉气固以三阴三阳为基础,然其脉浮行于体表,无形质可究,故只可以真气察知,以感摄法为用也。 三、诊法: 甲、指诊法:大指候肺、食指候脾、中指候心包、无名指候肝、小指候心、足中趾候肾。 望切结合:望指之“形生”(肥瘦、长短、...

http://zhongyibook.com/danyimishougumaifa/1248-5-21.html

阴阳二维脉_《丹医秘授古脉法》在线阅读_【中医宝典】

二维者三阴三阳之纲维也。 一、所候:阳维脉与阴维脉 二、部位:手十宣及足中趾,此为诊候之初阶,二次第真气候之。盖二维虽维三阴三阳,主溢蓄,其脉气固以三阴三阳为基础,然其脉浮行于体表,无形质可究,故只可以真气察知,以感摄法为用也。 三、诊法: 甲、指诊法:大指候肺、食指候脾、中指候心包、无名指候肝、小指候心、足中趾候肾。 望切结合:望指之“形生”(肥瘦、长短、...

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奇恒病论_《内经博议》_【中医宝典大全】

...机之运用失矣.失则不循恒道.有非恒道所可得而揆度也.于是岐伯又设奇恒一门.以度奇病.其文本六十首.书阙简脱.今可论者十之二耳.如五脏别论.奇病论.大奇论.脉解篇.气厥论.腹中论.逆调论.病能论诸篇.俱从运气脏腑经络而外.拈其病之厥逆错杂.所谓回则不转.乃失其机者也.此开后世内伤杂证之大经大法也.乃为纲领.其说曰行奇恒之法.以太阴始.夫手太阴为元气之主.足太阴...

http://zhongyibook.com/neijingboyi/726-9-15.html

阴阳二维脉第十九《丹医秘授古脉法》_【中医宝典】

二维者三阴三阳之纲维也。 一、所候:阳维脉与阴维脉 二、部位:手十宣及足中趾,此为诊候之初阶,二次第真气候之。盖二维虽维三阴三阳,主溢蓄,其脉气固以三阴三阳为基础,然其脉浮行于体表,无形质可究,故只可以真气察知,以感摄法为用也。 三、诊法: 甲、指诊法:大指候肺、食指候脾、中指候心包、无名指候肝、小指候心、足中趾候肾。 望切结合:望指之“形生”(肥瘦、长短、...

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阴阳二维脉_《丹医秘授古脉法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

二维者三阴三阳之纲维也。 一、所候:阳维脉与阴维脉 二、部位:手十宣及足中趾,此为诊候之初阶,二次第真气候之。盖二维虽维三阴三阳,主溢蓄,其脉气固以三阴三阳为基础,然其脉浮行于体表,无形质可究,故只可以真气察知,以感摄法为用也。 三、诊法: 甲、指诊法:大指候肺、食指候脾、中指候心包、无名指候肝、小指候心、足中趾候肾。 望切结合:望指之“形生”(肥瘦、长短、...

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药典委将修订二维葡醛内酯片质量标准_药典修订_【中医宝典】

国家药典委员会将对二维葡醛内酯片【标准编号为 WS1-10001-(HD-0201)-2002】的标准进行修订,主要内容为增加维生素B1的含量限度规定及处方量的修订,拟修订后的标准见附件。若有异议,请附相关说明及实验数据。 公示时间:2007年11月15日~2007年12月15日 联系人:姜典卓 邮编:100061 联系地址:北京市崇文区法华南里 11 号楼...

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奇恒病论_《内经博议》在线阅读_【中医宝典】

...机之运用失矣.失则不循恒道.有非恒道所可得而揆度也.于是岐伯又设奇恒一门.以度奇病.其文本六十首.书阙简脱.今可论者十之二耳.如五脏别论.奇病论.大奇论.脉解篇.气厥论.腹中论.逆调论.病能论诸篇.俱从运气脏腑经络而外.拈其病之厥逆错杂.所谓回则不转.乃失其机者也.此开后世内伤杂证之大经大法也.乃为纲领.其说曰行奇恒之法.以太阴始.夫手太阴为元气之主.足太阴...

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二维为病_《奇经八脉考》

越人曰:阳维、阴维者,维络于身,溢畜不能环流灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相维,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰:阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。溶溶缓慢貌。 张洁古曰:卫为阳,主表。阳维受邪为病在表,故苦寒热;营为阴,主里。阴维受邪为病在里,故苦心痛。阴阳相维,则营卫和谐矣。营卫不谐,则怅然失志,不能

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