庄公二十五年·庄公·左传

...【经】二十有五年春,陈侯使女叔来聘。夏五月癸丑,卫侯朔卒。六月辛未,朔,日有食之,鼓、用牲于社。伯姬归于杞。秋,大水,鼓、用牲于社、于门。冬,公子友如陈。 【传】二十五年春,陈女叔来聘,始结陈好也。嘉之,故不名。 夏六月辛未,朔,日有食之...

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阴阳二十五入第六十四_《灵枢》

...黄帝曰:余闻阴阳之人何仅?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内何如?岐伯日:悉乎哉问也,此先师之秘也,虽...

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左传·庄公·庄公二十五年译文

...二十五年春季,陈国的女叔来鲁国聘问,这是开始和陈国友好。《春秋》赞美这件事,所以不记载女叔的名字。 夏季六月初一日,发生了日食。击鼓,用牺牲祭祀土地神庙,这是不合于常礼的。只有夏历四月的初一,阴气没有发作,如果发生日食,才用玉帛祭祀土地之...

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本藏二十五变_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,化五节者也。(窘,言也。参, 同。副,配也。连,通也。化五节者,应五行之节序而为之变化也。)五脏者,固有小大高下坚脆端正偏倾者,六腑亦有小大长短浓薄结直缓急。凡此二十五者各不同,或善或恶,或吉或凶,请言其方。(言所以为强弱者,皆由脏腑之...

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二十五人篇_《形色外诊简摩》在线阅读_【中医宝典】

...二十五人之形,其态不合于众也,而阴阳之人不与焉。血气之所生,别而以候,从外知内。先立五形,金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。木形之人,比于上角,似于苍帝,其为人苍色,小头,长面,大肩背,直身,小手足,好有才,劳心少力,多...

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黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人译文

...我已经知道了。我想听听二十五种人的形态,了解他们因血气差异所形成的特征,从而治疗时能够分别候察,由外知内,可以满足我的要求吗? 岐伯说:问得好详细啊!这是先师的秘要,就连伯高也还不能了解它呢。 黄帝离席却步,恭敬地说:我听说,遇到适当的人而...

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黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人译文

...我已经知道了。我想听听二十五种人的形态,了解他们因血气差异所形成的特征,从而治疗时能够分别候察,由外知内,可以满足我的要求吗? 岐伯说:问得好详细啊!这是先师的秘要,就连伯高也还不能了解它呢。 黄帝离席却步,恭敬地说:我听说,遇到适当的人而...

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第1-13_《难经》

...一曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,营卫行阳二十五度,行...

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阴阳二十五人《灵枢》第六十四篇_【黄帝内经】

...黄帝曰:余闻阴阳之人何如?伯高曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之。故五五二十五人之政,而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五,余已知之矣。愿闻二十五人之形,血气之所生,别而以候,从外知内,何如?岐伯曰:?悉乎哉问也,此先师之秘也,虽...

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二十五人篇_《形色外诊简摩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...二十五人之形,其态不合于众也,而阴阳之人不与焉。血气之所生,别而以候,从外知内。先立五形,金木水火土,别其五色,异其五形之人,而二十五人具矣。木形之人,比于上角,似于苍帝,其为人苍色,小头,长面,大肩背,直身,小手足,好有才,劳心少力,多...

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