...经曰二阳之病发心脾．有不得隐曲．女子不月．释之者．谓男子则脾受之．而味不化．故少精．女子则心受之．而血不流．故不月．分心脾为男女各受立说．窃独谓不然．夫二阳阳明也．胃与大肠之脉也．肠胃有病．心脾受之．发心脾．犹言延及于心脾也．虽然．脾胃为...
...其治疗亦有明确规定：阳偏衰采用“益火之源，以消阴翳”即“阳病治阴”；阴偏衰采用“壮水之主，以制阳光”即“阴病治阳”。但是为什么张景岳根据阴阳互根的原理，又提出“阴中求阳”和“阳中求阴”的治疗原则？并指出“故善补阳者，必于阴中求阳，则阳得...
...《内经》中曰二阳病也。二阳之病发心脾，不得隐曲。心受之，则血不流，故女子不月；脾受之，则味不化，故男子少精，此二证名异而实合。仲明之病，味不化也。...
...二阳并病指伤寒两个阳经“并病”。 【二阳并病】 指伤寒两个阳经“并病”。例如先见太阳病的头痛、恶寒、发热，四肢关节微痛，以后又出现呕吐、胸胁满闷的少阳症状。两经的症状并见，且有先后出现之分的，故名。...
...张洁古曰∶女子月事不来者，先泻心火，血自下也。经云∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，故女子不月，其传为风消。太仆注曰∶大肠、胃热也，心脾受之。心主血，心病则血不流；脾主味，脾病则味不化，味不化则精不足，故其病不能隐曲。脾土已亏，则风邪胜而气愈...
...乘王时而僅与一争耳。是以一从王时而病解，一从王时而潮热，各有自然之理也。”皆谓病家阳气逢天阳趋势之助，“欲解”而非“必解”。邪气不盛战而胜之则解，邪气若盛则战而不胜，正邪交争加剧，反见症状加重。“解”与“剧”，均不出“欲解”范畴。 共识三：...
...收而温之．所谓病同而治异也．其经意谓东南人柔弱．而西北之人强盛，患病有异也．惟产后虚劳．治法不分南北．概用甘温以大补．少佐散剂．虽有他症．以末治之．又不可拘执以误人．（〔吴按〕经云二阳之病发心脾．乃指内伤．亦有发热恶寒．不可混入外感．况产后...
...两头俯下，中间突起，极与短脉相类；但短脉为阴，不数不硬不滑也。关前为阳，关后为阴。故仲景云∶“阳动则汗出”，分明指左寸属心，汗为心之液，右寸属肺，主皮毛而司腠理，故汗出也。又曰∶“阴动则发热”，分明指左尺见动，为肾水之不足，右尺见动，谓相火虚...
...谈中医治病所求之“本” 宋兰 （一九九O年二月) 治病求“本”是中医治疗原则之一。“本”之含义，古人论述繁杂，概而言之，为疾病的根本性的实质，不专指病原，而是包括病因病机。明代张景岳以阴阳总括病之“本”，如《中医内科学，第一版，...
...收而温之．所谓病同而治异也．其经意谓东南人柔弱．而西北之人强盛，患病有异也．惟产后虚劳．治法不分南北．概用甘温以大补．少佐散剂．虽有他症．以末治之．又不可拘执以误人．（〔吴按〕经云二阳之病发心脾．乃指内伤．亦有发热恶寒．不可混入外感．况产后...
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