...阴阳”看成是人体的阴阳之气，那么阳气当包括心阳、肝阳、脾阳、肺阳、肾阳等，四时都可以保养人体阳气，岂能只限于春夏？同样，人体阴气包括心阴、肝阴、脾阴、肺阴、肾阴等，四时都可以保养，岂能只限于秋冬？而且，《内经》说：“阴平阳秘，精神乃治。”...
...清臣曰：虚损之证，有阴虚，有阳虚。阴虚者，宜补而兼清；阳虚者，宜补而兼温。善补阴者，阳中求阴；善补阳者，阴中求阳。要动中有静，静中有动。如十全用肉桂，归脾用木香，补中用升柴，六味用丹泽，皆各具玄妙，不得一味蠢补，无济于事。阴虚证，燥热吐血...
...形体消瘦及月经量少，甚至经闭。”百思不解。手少阴心经、足太阴脾经均为“二阴”，何来二阳之说？余即重温旧课，查阅资料，以求正解。 《素问·阴阳别论》曰：“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；其传经为风消，其传为息贲者，死不治。”目前对此段经文...
...阴生于阳为“阴”以“阳”的存在为自己存在的前提。 【阴生于阳】 根据阴阳互相依存的道理，“阴”以“阳”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阴气所代表的物质（阴精）的生化，必须赖于阳气所代表的能动力量。因此说，阴精是通过阳气的活动而摄取和...
...，两者相配，阴阳并调。仙灵脾、续断、杜仲温补肾阳，生地、白芍滋补肝肾之阴，充分体现了张景岳“善补阳者，必阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”的思想。痹证日久，邪气久羁，深入经髓骨骱，痰瘀痹阻，经脉不...
...，气血亏虚，脏腑功能紊乱。据此，刘龙医师等认为，治疗上应根据“阴阳互根”的理论，采用“阴中求阳，阳中求阴”的治法，使“阳得阴升，阴得阳助”，以助肌体恢复阴平阳秘的生理状态。以上所用二仙汤加减方立法有序，配伍严谨，切中肯綮，因而能收到良好的...
...阳生于阴是阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为基础。 【阳生于阴】 根据阴阳互相依存的道理，“阳”以“阴”的存在为自己存在的前提。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴气所代表的物质（阴精）作为...
...辨证中,阴阳是辨别疾病性质的总的纲领。此正所谓：“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。 《类经·阴阳类》说：“人之疾病，必有所本，或本于阴，或本于阳，其本则一”。可见，证候虽然复杂多变，但总不外阴阳两大类，而诊病之要也必须先辨明阴阳属性，或阴阳...
...阴阳气血的偏盛偏衰，药物的寒凉温热之性，在施治上以阴药治阳病，以阳药治阴病。以阴阳来审别疾病的性质、病变的部位、体质的强弱、邪正的盛衰等，知道临床辨证用药，从而调节机体失和之阴阳，达到治愈疾病的目的，也即《内经》所谓：“寒者热之，热者寒之”、...
...□ 红参症减，夏日进洋参病轻，似乎有悖于“春夏养阳，秋冬养阴”之训。 笔者认为，对“春夏养阳，秋冬养阴”要辩证地对待，千万不要忘记“以从其根”。至于具体运用，还是要辨证论治。 ...
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