...呵欠者必伸腰,故又名欠伸。《经》谓∶卫气昼行于阳,夜行于阴,阴主夜、卧。阳主上,阴主下,故阴气积于下,阳气未尽入行于阴,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,故数欠。此从阳之阴,由动入静之机也。一人病吐血斗余,烦躁不得卧,证甚危迫。延予至时,已...
...阴气积于下,阳气未尽,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,故数欠。阳气尽,阴气盛,则目瞑。阴气尽,阳气盛,则寤矣。泻足少阴,补足太阳。肾主欠,取足少阴。...
...肾俞、偏历、后顶、治目KT KT .(铜)攒竹、治目KT KT 视物不明.眼中赤.(明作热.)痛.及脸 动.又云、三度以细棱针刺之.目大明.养老、合谷、曲差、(明同.)治目视不明.肩中俞、治寒热目视不明.风池、(见目痛.)五处、治目不明....
...肾主欠嚏。经云∶肾为欠为嚏是也。□运气 欠嚏有三∶一曰寒。经云∶太阳司天,寒气下临,心气上从,寒清时举,鼽嚏喜悲数欠是也。二曰火。经云∶少阳司天之政,三之气,炎暑至,民病嚏欠是也。三曰湿郁其火。经云∶阳明司天之政,初之气,阴始凝,民病中热...
...经云。肾为欠为嚏。气郁于胃。故欠生焉。胃足阳明之脉。是动。则病振寒。善伸数欠。二阳一阴发病。主惊骇。背痛。善噫善欠。胃为二阳。肾为一阴。以胃虚气郁于中则为噫。肾虚经郁于下则为欠。内经虽以欠隶诸胃。然必由少阴经气下郁。不能上走阳明。胃气因之...
...呵欠者必伸腰,故又名欠伸。《经》谓∶卫气昼行于阳,夜行于阴,阴主夜、卧。阳主上,阴主下,故阴气积于下,阳气未尽入行于阴,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,故数欠。此从阳之阴,由动入静之机也。一人病吐血斗余,烦躁不得卧,证甚危迫。延予至时,已...
...阴气积于下,阳气未尽,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,故数欠。阳气尽,阴气盛,则目瞑。阴气尽,阳气盛,则寤矣。泻足少阴,补足太阳。肾主欠,取足少阴。...
...灸大指节横文三壮.左灸右.右灸左良.肝俞、解溪、疗目生白翳.(明下见目不明.)水沟、主KT 目.上关、(见青肓.)偏历、主 目KT KT .予游学会稽.绝早观书.辰牌方食.久之、患目涩.倦游而归.同舍遗以盐精.数次揩疾除.盐精且尔.则青盐之...
...入于阴,常留于阳。留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛;不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。○帝曰∶老人之不夜瞑者,何气使然?少壮之人不昼瞑者,何气使然?岐伯曰∶壮者之气血盛,肌肉滑,气道通,营卫之行不失其常,故昼精而夜瞑。老者之气血衰,肌肉枯,气道...
...国语辞典 遺憾的事。 醒世恆言.卷二十六.薛錄事魚服證仙:「可惜有了勝地,少了勝友,終是一場欠事。」 二刻拍案驚奇.卷三十八:「郁盛心裡道是一樁欠事,時常記念的。」...
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