...加以」號區分行款。限于篇幅，原誌石中空格未予保留。 五、原誌石殘泐不清，無法確識之字，以□號注明。 六、錄文均採用新式標點，惟文中書籍等專用名稱及引語不另加以引號。 七、墓誌排列以時代年號為序。均以葬年月日為準。依次為：漢、三國、西晉、東晉、宋、齊、梁、陳、後燕、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、高昌。同一年中年號改動者，依葬月所屬年號歸屬。 八、本書收錄的新近...
...加以」號區分行款。限于篇幅，原誌石中空格未予保留。 五、原誌石殘泐不清，無法確識之字，以□號注明。 六、錄文均採用新式標點，惟文中書籍等專用名稱及引語不另加以引號。 七、墓誌排列以時代年號為序。均以葬年月日為準。依次為：漢、三國、西晉、東晉、宋、齊、梁、陳、後燕、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、高昌。同一年中年號改動者，依葬月所屬年號歸屬。 八、本書收錄的新近...
敦煌石室藏書的發現，震動了國際學術界。其中最重要而絕傳已久的變文，尤為近代學人所注目。關於變文的名稱、體製、流變、範圍，孫楷第、向達、王重民、周紹良等著名學者考證綦詳，發揮甚備，在此不擬多加討論。關於彙集變文材料，以供學人研究與參考者，前有周紹良編的敦煌變文彙錄，後有王重民等所合編的敦煌變文集。王編根據一百八十七個寫本，過錄之後，經過互校，編成七十八種。每一...
敦煌石室藏書的發現，震動了國際學術界。其中最重要而絕傳已久的變文，尤為近代學人所注目。關於變文的名稱、體製、流變、範圍，孫楷第、向達、王重民、周紹良等著名學者考證綦詳，發揮甚備，在此不擬多加討論。關於彙集變文材料，以供學人研究與參考者，前有周紹良編的敦煌變文彙錄，後有王重民等所合編的敦煌變文集。王編根據一百八十七個寫本，過錄之後，經過互校，編成七十八種。每一...
...興奮及活躍的狀態，同樣會產生一種火，燃燒體內津液。病者亦會感到口乾喉痛、但不一定有口氣及眼屎，嚴重時會低熱、手足心熱及心煩失眠。 潮熱 證狀名稱。指身體持續在某個時間像潮水般一陣陣發熱。可分為實證及虛證兩種。實證者潮熱，熱退不清，每天午后三時至五時熱度最高，通常亦有大便不通問題。虛證者潮熱，是陰熱和血虛的其中一種現象。身體因極度虛弱，產生陰熱，即身體發熱，但...
...(另行走)的一部分，意即別行於正經脈，故簡稱經別，共有十二條經別。它的循行路線和分佈的部位，比一般的絡脈來得深來得長，所以和脈絡有所不同。其名稱係十二正經後加一個「別」字即得，如手太陽經別。十二經別走在互為表裡配對的陰經脈與陽經脈之間，起一種往來聯絡道路之作用；其循行部位多在肘、膝以上，臟腑、軀幹及頸項等處。經別循行至頸項以後，三陰經別與三陽經別相結合後，都...
...中風昏迷．小兒驚風．面腫．腰背強痛等症。 丹田 丹田是針灸學名詞，腹部臍下的陰交．氣海．石門．關元四個穴位都別名丹田。 丹田又是氣功意守部位名稱。其部位有三：在臍下的叫下丹田，在心窩的叫中丹田，在兩眉間的叫上丹田。 內關 針灸學名詞屬手厥陰心包經。位於掌後兩筋之間，腕上二寸。主治心痛胃疼．翻胃嘔吐．心悸怔忡．失眠．胸悶等症。 得氣 針灸學名詞指病者在接受針刺...
...習，培養學生尊重食物的治療特性以及在治療疾病中的地位，學會在生活及醫療實踐中運用飲食療法防病治病。 「中醫運動養生學」 教學內容包括：氣功理論及常用練功方法，學生們能夠了解和認識到氣功法對身體的調節和治療作用，並能運用適宜的功法為自己及他人強身健體。通過練習「太極拳」、「八段錦」和「太極劍」等中醫傳統運動養生術，能夠獨立完成全套動作，並掌握名稱、要求、要領。
...蜾蠃；班氏之族，乳虎紀焉。由此觀之，哺乳之義，參於造化也。今率雖受四體於陶氏，而成髮膚於妾身。推燥居濕，分肌損氣，二十餘年，已至成人，豈言在名稱之閒，而忘成育之功？此妾一疑也。夫人道之親，父子、兄弟、夫妻，皆一體也。其義，父子，首足也；兄弟，四體也；夫妻，判合也。夫惟一體之親，故曰兄弟之子猶己子，故以相字也。今更以一體之親，擬族人之疏；長養之實，比出後之名：...
...墓誌形式。 二、轉化期：魏晉至南北朝初年。這時墓誌開始正式形成，但還常以小碑或柩銘的形式出現，變化較多，或稱碑，或稱銘，或稱柩銘等。墓誌這一名稱尚未使用。 三、定型期：南北朝時期。墓誌的名稱正式出現，形制和文體相對固定，並成為當時墓葬中普遍採用的喪禮用品。 基於以上分析，我們在收錄時，沒有逐一收入漢代的告地狀、刑徒磚、銘旌、畫像石刻銘、墓門題記、神位、鎮墓券...
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