...《易》曰∶天道下济而光明，地道卑而上行，故上下升降而气乃和。古人制方用药，一本升降浮沉之理，不拘寒热补泻之迹者，宋元以来，东垣一人而已。盖四时之气，春升、夏浮、秋降、冬沉，而人身之气，莫不由之。然升降浮沉者，气也，其所以升降浮沉者，人之中...
...归经理论是中药药性理论的重要组成部分。“归”是指药物作用的归属，即指药物作用的部位。“经”是指经络及其所属脏腑。归经就是药物作用选择性地归属于一定的脏腑经络。是药物的作用所及或药物效应的定向、定位，是药物药理作用作用部位的综合。关于归经的...
...升降浮沉李杲曰︰药有升、降、浮、沉、化，生、长、收、藏、成，以配四时。春升，夏浮，秋收，冬藏，土居中化。是以味薄者，升而生；气薄者，降而收；气浓者，浮而长；味浓者，沉而藏；气味平者，化而成。但言补之以辛、甘、温、热及气味之薄者，即助春夏之...
...在水中时而浮起,时而沉下,指随波逐流,也比喻盛衰,升降 oscillate;drift along 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》 国语辞典 隨波逐流。比喻追隨世俗。 史記．卷一二四．游俠傳．序：「豈若卑論儕...
...脏气法时升降浮沉补泻图说（图）五行相生，木、火、土、金、水，循环无端，惟脾无正行，于四季之末各旺一十八日，以生四脏。四季者，辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野，左足主立春，丑位是也；左手主立夏，辰位是也；右手主立秋，未位是也；右足主立冬，...
...脏气法时升降浮沉补泻图说（图）五行相生，木、火、土、金、水，循环无端，惟脾无正行，于四季之末各旺一十八日，以生四脏。四季者，辰、戌、丑、未是也。人身形以应九野，左足主立春，丑位是也；左手主立夏，辰位是也；右手主立秋，未位是也；右足主立冬，...
...用药安全有效。 中药经辅料制后，在性味、功效、作用趋向归经和毒副作用方面都会发生某些变化，从而最大限度地发挥疗效。 2.炮制对药性的影响 炮制对药性的影响包括对性味、升降浮沉、归经、毒性的影响等。 （1）炮制对四气五味的影响：是通过“反制”...
...调整紊乱的脏腑功能，使之归于平和或因势利导祛邪外出。一般来说辛甘，温热的药物多主升浮，能升阳、发表、散寒、通络、开窍，如麻黄、大黄大队升浮药而作用于上部，因此，除掌握中药性能的一般规律外，还须重视其相互间的转化规律。 ...
...苦平之药是也。 李时珍曰︰酸咸无升，甘辛无降，寒无浮，热无沉，其性然也。而升者引之以咸寒，则沉而直达下焦；沉者引之以酒，则浮而上至颠顶。此非窥天地之奥而达造化之权者，不能至此。一物之中，有根升、梢降，生升、熟降，是升降在物亦在人也。...
...与外气相通。令韶张氏谓之逆传，养葵赵氏谓之郁证，即此义也。故开、阖、枢三者，乃其要旨。夫分言之，为出入，为升降，合言之，总不外乎一气而已矣。观东垣《脾胃论》浮沉补泻之图，以卯酉为道路，而归重于苍天之气。考其所订诸方，用升、柴、苓、泽等法，实...
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