古代药店又称堂，门外多贴有醒目的对联。这些对联既展示了文采横溢的医药文化，又各具特色。 一、显示医药人高雅纯洁职业道德的对联 道遵思邈心存济世；德昭仲景志在医人。 宁可塌上药生虫；但愿世间庶寡疾。 二、宣传药店中草药齐全的对联 甘草 紫草 灯草 通草 皆医疾； 山药 乌药 芍药 没药 不治病。 红娘 子坐 车前 头戴 红花 ； 大将军 骑 海马 身披 山甲 ...
医药广告在我国古代早已有之。那时的诊所和药店十分讲究“市招”，常借药联达到广而告之的目的。 这些药联不仅对仗工整得体，而且雅俗共赏，饶有风趣，体现了中医药的文化意蕴，更展现医家学子的智慧。 如四川内江仁和堂老铺门旁悬挂一副隶书木刻金字楹联： 熟地 迎白头益母 红娘 一见喜；怀山送 牵牛 国老使君 千年健 。 很多药店以药联祈盼发达： 海龙 海 马通 四海；红...
...寺。寺内遍植奇花 异草 ，花木扶疏，令人赏心悦目。 历代主持用花卉炮制药物给病人治病，普救众生，闻名遐迩。寺院有几副楹联，将花卉与药名有机地结合在一起，颇有情趣。其一：“ 花圃菜畦锄岁月；药炉茶铛炼春秋 。”其二：“ 苍天本无知，花雨焉能解结习；众生徒多事，药石岂可疗贫穷 。”这些对联，不仅揭示了丰富的人生哲理，而且蕴含着深奥的佛理禅机，耐人寻味，澈悟无穷。
独有痴儿渐 远志 ，更无 慈母 望 当归 。以独特的构思，嵌入 远志 、 当归 两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念。 清末湖北明医何九香先生，母亲病故后悲思万千，遂自题一副药店门联：“ 独有痴儿渐远志，更无慈母望 当归 。”以独特的构思，嵌入远志、当归两味中药名，来寄托自己对慈母的哀思和怀念，可谓情真意切。
...少赞颂名医之医德、医术的佳联妙对，耐人品味，久传不衰。 立论活人，当年无愧谥医圣； 善书妙说，今日有情颂良方。 这是湖北武当山医圣祠中的一副对联。此联赞颂东汉的张仲景既是一位造福一方百姓的湖南长沙太守，又是悬壶济世、万民称赞的神医。 志在救人，剂温凉寒暖，而万姓感德； 心欲济世，诊沉浮迟数，乃千古扬庥。 这是陕西 药王 山中药王庙内的一副对联。通俗易懂的联语...
...招牌，顿时计上心来，有意考考纪晓岚的才学，因此佯问：“这是什么？”纪晓岚心中明白，也不直答。他见招牌上写着“ 黄杨 木梳”四字，便说：“这是对联。” “对联安有成单之理？”乾隆乘机反驳。 纪晓岚不慌不忙，指着一家药店说：“陛下，请看，这就是下联。” 药店招牌是：“白 莲藕 粉”四字。 乾隆走了几步，又见一家裱画铺，横招上写着：“精裱唐宋元明历代名人书画”，就...
四川省剑阁县有一座姜维庙，祠内有一副对联，不知出自何人之手，却很好地概括了姜维这位威武将军的一生，同时寄予无限惋惜之情。 联云： 雄关高阁壮美观，捧出热血，披开大胆； 剩水残山余落日，虚怀 远志 ，空寄 当归 。 若不熟悉当时历史，可能很难理解这副对联。蜀汉后主刘禅，人称“扶不起来的阿斗”，怯弱无能，竟投降了魏将邓艾，并命姜维出降。姜维拗不过主公，假投魏将钟...
...远方客人到医院看病，一进院门只见满园青翠淡竹，绿叶欲滴，恰似垂手迎客，顿觉暑气消散，浑身清凉爽快，不禁脱口而出：“ 烦暑最宜 淡竹叶 。”老中医见有人来，随口出对，即在屋内应声对曰：“ 伤寒 尤妙小 柴胡 。”客人走进堂屋，即向先生说：“途中炎热劳累，饮食无常，腹中疼痛，浑身困乏，特慕名而来请先生诊治。“老中医望闻问切后，开了药方，取药付与来人，并叮咛如何服...
对联是我国文学特有的语言艺术形式，它具有言简意赅、对仗工整、音韵和谐的特点。它与中医药文化结合，形成饶有风趣的中药对联。 一匹天青缎，六味 桃仁 杏仁柏子仁，仁心济世；天仙凤仙威灵仙，仙方救人。
目录 《千金》矾名白术散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《千金》：矾名白术散 【处方】 矾石 2分， 白术 2分， 空青 2分， 当归 2分， 细辛 1两，猥皮1分， 斑蝥 1分， 枸杞 1分， 地胆 1分，干乌脑3 大豆 许。 【制法】上药治下筛。 【功能主治】 蛴螬 漏，始发于颈下，无头尾，如 枣核 块，累移在皮中，使人 寒热 心满。 【用法用量】每服方寸...
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