...即疫情与古代时、地的联系是否有某种规律性，从而为当代防疫、避疫服务，这是很有价值的。若在此基础上，参考一些医案、医史资料，深刻剖析当时各类行之有效的诊病疗疾之法的内涵与实质，运用哲学的思辩方法，结合当前疫情的新特点、气候、体质变化等相关因素...
...□ 诸国本 中国民族医药学会 读了中国中医药出版社刚出版的《景福医谈》一书，感到既兴奋又亲切。事在人为，文如其人。田景福同志是卫生部中医司和国家中医药管理局的老领导，他对当代中医药事业的系统回顾充满了真情实感。这种情感是和崇高的革命理想、...
...医中之误有百端，谩说肘后尽金丹，先将医误从头数，指点分明见一斑。医家误，辨症难，三因分症似三山内因、外因、不内外因，此名三因。三山别出千条脉，病有根源仔细看。治病必求其本，须从起根处看明。医家误，脉不真，浮沉迟数不分清，却到分清浑又变，如...
...引进中医理论，包括医原有的人文色彩很浓的一些概念，就可以赋于科学的含义。中医的个性经验也可以规范到具有前后逻辑一致的系统论理论体系之中。 [2] ...
...科学。简言之，即"夫业医诊病，当先明脏腑。"（王清任） 理论科学相对于经验科学的优势，一是真理性强；二是在发展上常呈质的飞跃的加速型发展。就医学而言，即"基础医学每前进一步，临床医学就会前进十步。"这是中医理论现代化的意义。 2.经验和理论是...
...医中之误有百端，漫说肘后尽金丹，先将医误从头数，指点分明见一斑。医家误，辨证难，三因分症似三山（内因、外因、不内外因，此名三因），三山别出千条脉，病有根源仔细看（治病必求其本，须从起根处看明）。医家误，脉不真，浮、沉、迟、数不厘清，却到...
...病家以为病久不痊，自然不起，非医之咎，因其不即死，而不之罪。其实则真杀之而不觉也。若夫误投峻厉相反之药，服后显然为害，此其杀人，人人能知之矣；惟误服参附峻厉之药，而即死者，则病家之所甘心，必不归咎于医。故医者虽自知其误，必不以此为戒，而易其术...
...医中之误有百端，谩说肘后尽金丹，先将医误从头数，指点分明见一斑。医家误，辨症难，三因分症似三山内因、外因、不内外因，此名三因。三山别出千条脉，病有根源仔细看。治病必求其本，须从起根处看明。医家误，脉不真，浮沉迟数不分清，却到分清浑又变，如...
...清人程钟龄《医学心悟》一书中，总结了自己行医三十年的心得，告诫人们不要讳疾忌医，指出要重在养护预防。见其《医中百误歌》： 病家误，早失计，初时抱恙不介意，人日虚兮病日增，纵有良工也费气。 病家误，不直说，讳疾试医工与拙，所伤所作只君知，...
...成为一个历史性存在，一点也不奇怪。我也相信，赤脚医生必将退出历史舞台，但不是现在。换言之，在历史使命完结之前，赤脚医生仍将以其广泛乃至不断增进的价值，顽强地呈现出自身的当代性。 赤脚医生的当代性，不是意志的结果，正如否认其当代性是意志不可能...
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