青黄凸出_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄术】

青黄凸出者。风轮破碎。内中膏汁绽出也。有自破而胀出不收者。有因外障。以寒凉逐退内火。外失平治而凸起者。纵有妙手。不复可救。但用 皂荚丸 入 硼砂 少许。免其HT 凸而已。

http://qihuangzhishu.com/495/149.htm

面色青黄

艾胶汤 阿魏丸 白芷暖宫丸 北亭丸 北亭圆 荜茇丸 补肝柏子仁丸 补经汤 草豆蔻散 柴胡汤 车前子散 阿胶散 桂心散 黑地黄丸 诃黎勒散 恒山丸 化虫丸 化虫圆 黄耆汤 胶艾汤 加味补阴丸 加味四物汤 解郁活血汤 硫黄丸 龙脑散 慢惊丸 木香丸 清脾养胃汤 通经丸 方剂主治: 面色青黄 北亭丸 大黄汤 根据源麻黄续命汤 化虫丸 妙应丹 十枣汤 镇风汤 紫霜丸

http://zhongyaofangji.com/zhuzhi/mianseqinghuang.html

青黄凸出_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄术】

证名。眼科病证一种,见《 张氏医通 》卷八:“青黄凸出者,风轮破碎,内中膏汁绽出也。”即青黄牒出,详该条。

http://qihuangzhishu.com/192/1569.htm

望色_中医诊法_【中医宝典】

望色是指通过观察病人皮肤色泽变化以了解病情的方法。 皮肤色泽,是脏腑气血外荣,因而望色能了解脏腑功能状态和气血盛衰情况。《素问·脉要精微论》云:“夫精明五色者,气之华也。”望色以望面部气色为主,兼望肤色、目睛、 爪甲 等部位。根据五行学说和藏象理论,五色(青、黄、赤、白、黑)配五脏,故五色变化能反映相应脏腑的精血盈亏,光泽的变化能反映精气的盛衰。此外,病邪...

http://zhongyibaodian.com/zhenfa/b34941.html

望色_《医述》_【中医宝典大全】

经义 望而知谓之神。 ○凡治病察其形气、色泽∶形气相得,谓之可治;色泽以浮,谓之易已,形气相失,谓之难治;色夭不泽,谓之难已。 ○生于心,如以缟裹朱;生于肺,如以缟裹红;生于肝,如以缟裹绀;生于脾,如以缟裹 栝蒌实 ;生于肾,如以缟裹紫。 ○赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹 雄黄 ,不欲如 黄土 ;黑欲如重...

http://zhongyibook.com/yishu/472-12-1.html

望色_《医理真传》_【中医宝典大全】

望色无他术,专在神气求。 实症多红艳,虚症 白青 浮。 部位须分定, (额心、颏[“颏”:原书为“骸”]肾、鼻脾、左腮肝、右腮肺) 生克仔细筹。 吉凶都可料,阳浮记心头 (久病人,未受外感,忽面现红光,若无病者,乃元阳外越,旦夕死亡之征) 。 【阐释】《素问·阴阳应象大论》谓:“善诊者察色按脉,先别阴阳,审清浊而知部分,视 喘息 ,听声音而知所苦,观权衡规...

http://zhongyibook.com/yilizhenchuan/1213-9-16.html

望色_《医学摘粹》_【中医宝典大全】

木青,火赤, 土黄 ,金白,水黑是五行所化正色。肝青,心赤,脾黄,肺白,肾黑是五脏所化之正色。如青而兼赤,赤而兼黄,黄而兼白,白而兼黑,黑而兼青,是五行五脏合化相生之变色,不病之色也。 如青而兼白,白而兼赤,赤而兼黑,黑而兼黄,黄而兼青,是五行五脏合化相克之变色,为病之色也。

http://zhongyibook.com/yixuezhaicui/648-9-1.html

望色_《医述》在线阅读_【中医宝典】

经义 望而知谓之神。 ○凡治病察其形气、色泽∶形气相得,谓之可治;色泽以浮,谓之易已,形气相失,谓之难治;色夭不泽,谓之难已。 ○生于心,如以缟裹朱;生于肺,如以缟裹红;生于肝,如以缟裹绀;生于脾,如以缟裹 栝蒌实 ;生于肾,如以缟裹紫。 ○赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹 雄黄 ,不欲如 黄土 ;黑欲如重...

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望色_《医碥》_【中医宝典大全】

...上也)以候肾,面王以上(两颧内,鼻准旁)以候小肠。 上本《内经》,后人又以天庭候心,左颊候肝,右颊候肺,鼻候脾,颏候肾,参而查可也。 面有青黄赤白黑,以应五脏。岐伯曰∶生于心,如以缟(素帛也)裹朱;生于肺,如以缟裹红;(红,谓淡红。)生于肝,如以缟裹绀;(青含赤色。)生于脾,如以缟裹 栝蒌实 ; (黄含赤色。)生于肾,如以缟裹紫,(黑含赤色。按五色俱带赤,...

http://zhongyibook.com/yibian/603-12-1.html

望色_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

望色无他术,专在神气求。 实症多红艳,虚症 白青 浮。 部位须分定, (额心、颏[“颏”:原书为“骸”]肾、鼻脾、左腮肝、右腮肺) 生克仔细筹。 吉凶都可料,阳浮记心头 (久病人,未受外感,忽面现红光,若无病者,乃元阳外越,旦夕死亡之征) 。 【阐释】《素问·阴阳应象大论》谓:“善诊者察色按脉,先别阴阳,审清浊而知部分,视 喘息 ,听声音而知所苦,观权衡规...

http://zhongyibaodian.com/yilizhenchuan/1213-9-16.html

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