伍氏曰∶ 痈 疽一症，病患当自体察。凡初作，先以墨围患处，却视浮沉聚散，脓出视其多少，肉生视其阔狭，饮食视其美恶，脏腑防其秘泄，疮口防其奢裂。宜戒怒节劳，调补元气，保爱体察，慎不可忽。 〖愚按〗前论，即丹溪先生所云，痈疽当先助胃壮气，使根本坚固。东垣先生教人以饮食有节，起居有时。素问反复言之，可不慎哉。太凡泄泻，易损元气，肿疡犯之，不能成脓， 溃疡 犯之，不...
...，在验指纹时，须用大指侧面，轻轻地推小儿食指三关，宜从命关推向风关，切不可从风关推向命关。 正常指纹，多是淡红隐隐，不超过风关。 指纹辨证，中医多概括为“浮沉分表里，红紫辨寒热，淡带分虚实，三关定轻重”句话。所谓浮沉分表里，是指纹升浮显露，相当于浮脉，为表证；若指纹沉浮隐现，则相当于沉脉，为里证。通过辨颜色和淡滞，可诊断病证的寒热虚实：如指纹色淡，多为虚证、...
望 中医也十分重视对皮肤的望诊。正常人的皮肤常是润滑荣泽，此为津液、精气充沛之征。若皮肤肿胀，则为水湿泛滥；皮肤枯燥，多为精气不足或精血内耗；皮肤粗糙刺手，多是肺痿（因肺主皮毛）；若兼两眼暗黑者，为内有干血，若皮肤粗糙而腹中剧痛的，多内有痈脓。 此外，还应注意较常见的几种异常情况。 ⒈发黄：皮肤及巩模发黄，亦称黄疸，如前所述，有阳黄、阴黄之别。 ⒉水痘：它的...
望舌 望舌是通过察看舌质和舌态的形态、色泽、润燥等方面的变化测知病情变化的一种独具特色的诊法，在中医诊断中占有重要地位。正常舌象为淡红舌薄白苔。舌质（舌体）柔软、活动自如、舌色淡红。 1）望舌质：从舌质外观，测知脏腑病变。一般以舌尖诊心肺的病变，中诊脾胃的病变，舌的两边诊肝胆病变，舌根诊肾的病变。 舌色：主要分淡红、淡白、红绛、青紫四种。 淡红舌：舌质颜色淡...
望舌属 五官 的内容之一。但其内容非常丰富，至今已发展成为专门的 舌诊 ，故另立一节阐述。 舌诊以望舌为主，还包括舌觉（ 味觉 ） 诊法 之 问诊 与扪擦揩刮之 切诊 。望舌是通过观察 舌象 进行诊断的一种 望诊 方法之一。舌象是由 舌质 和 舌苔 两部分的色泽形态所构成的形象。 所以望舌主要是望舌质和望舌苔。 （一）舌与 脏腑 经络 的关系 舌与 内脏 的...
...，多为风寒湿痹。 5.抽搐、痉挛、多是肝风。 6.足膝软弱无力，行动不灵，多为痿证。 7.一侧手足举动不遂，多为中风偏瘫。 （四）舌诊舌诊是中医诊断疾病的重要方法。舌通过经络与五脏相连，因此人体脏腑、气血、津液的虚实，疾病的深浅轻重变化，都有可能客观地反映于舌象，通过舌诊可以了解脏腑的虚实和病邪的性质、轻重与变化。其中舌质的变化主要反映脏腑的虚实和气血的盛衰...
1．望日 五脏六腑之精气皆上注于目。中医的“五轮学说”将目的不同部位分属于五脏，即目眦血络属心，白睛属肺，黑眼属肝，瞳仁属肾，眼睑属脾。故目可反映五脏的情况。 (1)色泽：目眦赤为 心火 ；白睛赤为 肺火 ；全目肿赤为 肝火 或肝经风热；眼睑红肿湿烂为脾有湿热；白睛色黄为湿热或寒湿；白睛青蓝为肝风或虫积；目眦色淡白多为 血虚 ；目眶周围色黑为脾肾虚损、水湿为...
舌诊历来为医者所重视，望舌对了解疾病本质，指导辨证论治有重要意义，故有“舌为心之苗，又为脾之外候”之说。 望舌主要是观察舌质与舌苔的变化。舌质也称舌体，是舌的肌肉脉络组织。舌苔是附于舌面的一层苔垢，由胃气上蒸而成。病苔由胃气夹邪气上蒸而成。足太阴脾经、足少肾经、足厥阴肝经、手少阴心经均通过经络或经筋直接或间接 地联 于舌，说明脏腑经络与舌有密切关系，即脏腑的...
望排出物是观察患者的分泌物和 排泄物 ，如痰涎、呕吐物、二便、涕唾、汗、泪、 带下 等。这里重点介绍痰涎、 呕吐 和二便的 望诊 ，审察其色、质、形、量等变化，以了解有关 脏腑 的病变及 邪气 性质。一般排出物色泽清白，质地稀，多为 寒证 、 虚证 ；色泽黄赤，质地粘稠，形态 秽浊 不洁，多属 热证 、 实证 ；如色泽发黑，挟有块物者，多为瘀证。 （－）望痰...
指纹，是浮露于小儿两手 食指 掌侧前缘的脉络。观察 小儿指纹 形色变化来诊察 疾病 的方法，称为“指纹 诊法 ”，仅适用于三岁以下的幼儿。指纹是 手太阴肺经 的一个分支，故与诊 寸口脉 意义相似。 指纹分“风”、“气”、“命” 三关 ，即食指近掌部的第一节为“ 风关 ”，第二节为“ 气关 ”，第三节为“ 命关 ”。 （一）望指纹的方法 将患儿抱到向光处，医者...
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