...但是，中医可以成为文化，西医如何就不可以成为文化呢？一种技术不可能只是孤立的技术问题，既凝聚人类的心智，必然会影响到社会精神层面。工业革命是技术革命，却带来了社会、思想、文化诸多方面的革命，就是这个道理。我们不要忘了，西方传教士在中国的广大...
...不行，开鹿角霜，给你鹿角片；开生柴胡汤也吃死人？”焦老问记者：“吃死人的这些药，是中医开的还是西医开的？”记者说：“是西医开的。”焦老说：“中医开药是要讲究辨证论治的，一知半解不要开中药，开药害人。” 焦老又说：“我80多岁了，才略知一二，...
...具有抵制病邪入侵身体的功能。中医文化中，养护阳气也一直被认为是养生、治病之本。而人睡觉的过程，即为体内生发阳气的最好方式。 那么究竟如何睡，才能够吸收能量，以睡养生？中医提示，最重要的还是在于睡眠时间以及睡眠质量。第一，保证正常的睡眠时间。...
...文／江畑颐 解菁 中医是一种人生态度，是一种生活方式，是一种生活品质的选择。特别是一度要被外国人抢走去作非物质文化遗产之后，中医在现代社会的真正价值就越发不再仅仅是治病救人这么单纯了，文化、非物质、遗产这样的标签或许更加适合中医。中国古代...
...的内核则往往历久弥新。中医在中国的土地上发展数千年之久，药物从数百种增加到上万种，方剂从数百首增加到数十万首，文献从医经七家、经方十一家增加到洋洋万种之多，理论的更新、方法的丰富、技术的创新、疗效的提高，自不必言说，但其内在文化精神则一直是...
...；二是中医阵地严重萎缩、中医人才培养偏位、如何巩固已有阵地和促进新的发展是难题；三是在现代人中实现中医思维的重新建立是难题，等等。对于中医药的对外发展，问题也不少。中医作为一门立足于中国传统文化的医学，中国人自己都做得不好，很多理论现代中国...
...这位教授才搞清直到1958年的统编教材，始明确中医的特色是辨证施治。道理其实很简单，试想如果没有另一种医学体系做对照，中医怎会去思考自身有何特点呢？换言之，正是因为有了西方近代医学的传入，中医才知道血管、神经的概念，也才有可能认识到“我的...
...中医。中国文化实用。计算机的二进制就是受《易经》阴阳学说的启发，美国人在战场上怀揣《孙子兵法》打仗，日本人经商除《孙子兵法》外还读《论语》，马王堆汉墓出土的女尸，两千多年了，肌肉还有弹性，是依据什么理论？靠什么技术？决不是现代的理论技术。...
...虔诚而谨慎从事地问医的。问谁，至于中医还是西医？像哈姆莱特一样，这是个值得考虑的问题。诚然，西医的进步是革命性的，诊断技术、外科手术、抗生素三大成就，谁都不敢熟视无睹，不然怎会在有人疯狂实施消灭中医的阴谋之时，西医主义者得志更猖狂呢？中医面临...
...。 中医是一种文化，西医是一种技术，中医是治疗患病的人，西医是治疗人患的病。与中医整体观不同的是，西医是微观的“辨病施治”。用形象的比喻就是：中医是见“森林”，西医是见“树木”。临床上在治疗慢性肝炎时，西医近年来采用基因、分子生物学等手段，...
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