各位医生：你们可曾遇到过病人来了门诊，二话不说，把手一伸让您给号号脉的经历？ 号脉也可算是中医传统文化了！文学作品里、电影电视里神奇着呢！可以说是查百病而知生死，一摸知之。 电视剧《西游记》里悟空悬丝诊脉更是把中医脉诊表达到了极至！这里也恰恰透露出了脉诊的玄机。按下不表且说： 《 脉经 》曰“脉理精微，其体难辨。弦紧浮芤，展转相类。在心易了，指下难明”。“切...
被质疑关点 “中欧中医中药大会”开幕式中方代表：“中医不但能够通过脉搏诊断妇女是否怀孕，而且能判断性别”。 质疑专家 ■原解放军总医院内科主任医师庞宣文：“脉象来确定男胎女胎缺乏科学性”。 ■中国中医药研究院针灸研究所副所长朱兵：“正规的中医院，医生很少通过把脉诊断妇女是否怀孕，通常还是要借用相关的医疗设备”。 ■北京中医药大学副教授王东坡博士：“如果仅凭传...
...方，得其真也。各各填注，庶几病者持循待续，不为临敌易将之失，而医之心思既竭，百发百中矣。 予既立兼施式，有刑名家过而言曰∶望、闻即两造具备，察言观色之时，问而笔之供词也，切则考鞫亲切，而论治为招判发落矣。其言虽谑，足以解惑云。 或曰∶六法兼施，得无琐琐乎？予应之曰∶医药，人之司命，为谋弗忠，非仁术矣。病有不治之条，医有 股之念，诚如是而不救焉，彼虽命尔，吾犹...
...见微知著。对身边发生的细小变化一定要有感觉。尤其是对人的相貌、气象等的观察一定要仔细，人的表情、眼神等是人内心的反映，通过表情就可以掌握人的内心活动，以此来帮助自己的决策、掌控未来的活动。古代有识之士都有一套察言观色的技术，象 曾国藩 就写《冰鉴》，专门讲相面、察言观色之道。领导工作以人为本、是与人打交道的工作，所以一定要了解人的思想活动、掌握人的心理变化。
...方，得其真也。各各填注，庶几病者持循待续，不为临敌易将之失，而医之心思既竭，百发百中矣。 予既立兼施式，有刑名家过而言曰∶望、闻即两造具备，察言观色之时，问而笔之供词也，切则考鞫亲切，而论治为招判发落矣。其言虽谑，足以解惑云。 或曰∶六法兼施，得无琐琐乎？予应之曰∶医药，人之司命，为谋弗忠，非仁术矣。病有不治之条，医有 股之念，诚如是而不救焉，彼虽命尔，吾犹...
...方，得其真也。各各填注，庶几病者持循待续，不为临敌易将之失，而医之心思既竭，百发百中矣。 予既立兼施式，有刑名家过而言曰∶望、闻即两造具备，察言观色之时，问而笔之供词也，切则考鞫亲切，而论治为招判发落矣。其言虽谑，足以解惑云。 或曰∶六法兼施，得无琐琐乎？予应之曰∶医药，人之司命，为谋弗忠，非仁术矣。病有不治之条，医有 股之念，诚如是而不救焉，彼虽命尔，吾犹...
...古人以切脉为上工．如扁鹊．饮上池水．能洞见人脏腑间病．如华佗．刳骨剔胃．是岂切脉而得之欤．后世圣神之术不常．有所当学人．诊脉以知内．参以问证察言观色以知外．则可耳．脉经曰．脉来五十投而不止者．五脏皆受气．即无病四．十投而一止者．一脏无气．却后四岁死．以至十投一止者．四脏无气脏中死．其言几脏无气．以分别几岁之死期．予窃疑之．内经曰肾绝六日死．肝绝八日死．心绝一...
...理解和帮助，让他们感到周围人对他们的关心和爱护。 (4)鼓励可更好地激发患者的斗志：通过身残志坚，成就斐然的人物进行正面教育，可激发和鞭策他们奋发向上。 5)多给予关爱：平时要注意察言观色，经常和患儿进行谈心，了解他们的情感和想法，帮助他们排遣心中的各种烦恼。 6)鼓励多交往：尽可能的为他们创造各种与外界接触的机会，让他们更多了解并融入社会，和他人正常交往。
...古人以切脉为上工．如扁鹊．饮上池水．能洞见人脏腑间病．如华佗．刳骨剔胃．是岂切脉而得之欤．后世圣神之术不常．有所当学人．诊脉以知内．参以问证察言观色以知外．则可耳．脉经曰．脉来五十投而不止者．五脏皆受气．即无病四．十投而一止者．一脏无气．却后四岁死．以至十投一止者．四脏无气脏中死．其言几脏无气．以分别几岁之死期．予窃疑之．内经曰肾绝六日死．肝绝八日死．心绝一...
...古人以切脉为上工．如扁鹊．饮上池水．能洞见人脏腑间病．如华佗．刳骨剔胃．是岂切脉而得之欤．后世圣神之术不常．有所当学人．诊脉以知内．参以问证察言观色以知外．则可耳．脉经曰．脉来五十投而不止者．五脏皆受气．即无病四．十投而一止者．一脏无气．却后四岁死．以至十投一止者．四脏无气脏中死．其言几脏无气．以分别几岁之死期．予窃疑之．内经曰肾绝六日死．肝绝八日死．心绝一...
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