病源论(望闻问切)_《幼科推拿秘书》_【中医宝典大全】

儿有大小之不同.病有浅深之不一.形声色脉之殊.望闻问切之间.若能详究于斯.可谓神圣工巧者矣.盖望者.鉴望辨其色也.假如面部.左腮属肝.右腮属肺.额属心.鼻属脾.颊属肾脏.肝病面青.肺病面白.心病面赤.脾病面黄.肾病面黑.是乃望而知之也.闻者.听声知其症也.假如肝病声悲.肺病声促.心病声雄.脾病声慢.肾病声沉.属于脏.大肠病声长.小肠病声短. 胃病 声速.胆病...

http://zhongyibook.com/youketuinamishu/872-4-6.html

望闻问切订_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

春甫谨按∶望闻问切四字,诚为医之纲领,若得四字之旨,则于医学可谓至矣。今人惟问一端而已,其于望闻亦浅浅耳。至于切脉,则又谓居三者之末而犹后轻视之,故所以卒鲜有精于脉者。间有言者,亦不过左心小肠之说耳。经位不别,其何以察虚实生死之几耶?殊不知四者之要,则又在乎切之之功也,其望其闻其问之三者,先以得其病情之端,而后总切脉于寸口,确乎知始病之源。而方今延流于何脏何...

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病源论(望闻问切)_《幼科推拿秘书》在线阅读_【中医宝典】

儿有大小之不同.病有浅深之不一.形声色脉之殊.望闻问切之间.若能详究于斯.可谓神圣工巧者矣.盖望者.鉴望辨其色也.假如面部.左腮属肝.右腮属肺.额属心.鼻属脾.颊属肾脏.肝病面青.肺病面白.心病面赤.脾病面黄.肾病面黑.是乃望而知之也.闻者.听声知其症也.假如肝病声悲.肺病声促.心病声雄.脾病声慢.肾病声沉.属于脏.大肠病声长.小肠病声短. 胃病 声速.胆病...

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病源论(望闻问切)_《幼科推拿秘书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

儿有大小之不同.病有浅深之不一.形声色脉之殊.望闻问切之间.若能详究于斯.可谓神圣工巧者矣.盖望者.鉴望辨其色也.假如面部.左腮属肝.右腮属肺.额属心.鼻属脾.颊属肾脏.肝病面青.肺病面白.心病面赤.脾病面黄.肾病面黑.是乃望而知之也.闻者.听声知其症也.假如肝病声悲.肺病声促.心病声雄.脾病声慢.肾病声沉.属于脏.大肠病声长.小肠病声短. 胃病 声速.胆病...

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中医望闻问切(二)_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...,气腥为 寒证 ,小便臊臭或混浊多属湿热, 白带 臭秽属湿热,量多气腥属 虚寒 。问问诊内容涉及范围很广,是获取疾病信息的重要途径,很多名老中医非常重视问候, 问诊 包括问一般情况,问生活史,问家族病史和既往病史,问起病,问现在症,明朝张景岳曾编有 十问 歌:“一问 寒热 二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八谒俱当辨,九问旧病十问因,再兼眼药叁机变...

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中医望闻问切(一)_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

中医在长期的医疗实践中,总结出了四种论断疾病的方法,这就是望、闻、问、切 四诊 。 望诊 就是医生运用视觉来观察病人全身或局部的神色形态的变化; 闻诊 就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和 气味 的变化; 问诊 就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和气味的变化;问诊即通过询问病人和家属,了解疾病的发生与发展过程,以及目前症状及其它与疾病有关的情况; 切诊 包括...

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配合中医望闻问切”有技巧_中医常识偏方_【中医宝典】民间中药偏方

医生:中山一院中医科副教授秦鉴采写:记者邱瑞贤通讯员陈起坤 说起看中医,大家都知道讲求“望、闻、问、切”,但是临床经验告诉我,如果碰上一个“会看病”的患者,凭其适当配合可使中医诊断更加准确、迅速。别小看这些看病的技巧和小节,对于中医来说,很多时候一层口红几滴香水就可以让医生误诊。 “望”:勿涂口红勿刮舌面 “ 望诊 ”主要是医生通过视觉获得与诊断有关的信息,...

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望闻问切论《笔花医镜》_【中医宝典】

望者看形色也.闻者听声音也.问者访病情也.切者诊六脉也.四事本不可缺一.而唯望与问为最要.何也.盖闻声一道.不过审其音之低高.以定虚实.嗽之闷爽.以定升降.其他则无可闻者.切脉一道.不过辨其浮沉以定表里.迟数以定寒热.强弱以定虚实.其他则胸中了了.指下难明.且时大时小.忽浮忽沉.六脉亦难定准.故医家谓据脉定症.是欺人之论也.惟细问情由.则先知病之来历.细问近

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望闻问切论_《笔花医镜》_【中医宝典大全】

望者看形色也.闻者听声音也.问者访病情也.切者诊六脉也.四事本不可缺一.而唯望与问为最要.何也.盖闻声一道.不过审其音之低高.以定虚实.嗽之闷爽.以定升降.其他则无可闻者.切脉一道.不过辨其浮沉以定表里.迟数以定寒热.强弱以定虚实.其他则胸中了了.指下难明.且时大时小.忽浮忽沉.六脉亦难定准.故医家谓据脉定症.是欺人之论也.惟细问情由.则先知病之来历.细问近

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望闻问切论_《笔花医镜》在线阅读_【中医宝典】

望者看形色也.闻者听声音也.问者访病情也.切者诊六脉也.四事本不可缺一.而唯望与问为最要.何也.盖闻声一道.不过审其音之低高.以定虚实.嗽之闷爽.以定升降.其他则无可闻者.切脉一道.不过辨其浮沉以定表里.迟数以定寒热.强弱以定虚实.其他则胸中了了.指下难明.且时大时小.忽浮忽沉.六脉亦难定准.故医家谓据脉定症.是欺人之论也.惟细问情由.则先知病之来历.细问近

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