五十七证 方五首 论曰∶ 伤寒 与 病湿病及热 相滥，故叙而论之。 太阳病， 发热 无汗，而反 恶寒 ，是为刚 。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒，是为柔 。（一云恶寒。）太阳病，发热，其脉沉细，是为 。 太阳病，发其汗，因致 。 病者身热足寒，颈项强，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头动摇，是为 。 上件 状。 太阳病而关节疼烦，其脉沉缓，为中湿。 病者一身尽...
五十七证 方五首 论曰∶ 伤寒 与 病湿病及热 相滥，故叙而论之。 太阳病， 发热 无汗，而反 恶寒 ，是为刚 。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒，是为柔 。（一云恶寒。）太阳病，发热，其脉沉细，是为 。 太阳病，发其汗，因致 。 病者身热足寒，颈项强，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头动摇，是为 。 上件 状。 太阳病而关节疼烦，其脉沉缓，为中湿。 病者一身尽...
九证 方四首 发汗后， 恶寒 者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和其胃气，宜 小承气汤 。 太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振，汗出而解，但阳微者，先汗出而解，阴微者，先下之而解，宜 承气汤 。（一云 大柴胡汤 。） 伤寒 十三日，过经而谵语，内有热也，当以汤下之。 小便 利者，大盒饭坚，而反利，其脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，自利者，其脉当微厥。今反...
一十六证，方四首 太阳病，或已 发热 ，或未发热，必 恶寒 ，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，为 伤寒 。 伤寒一日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲呕，若躁烦， 脉数 急者，乃为传。 伤寒其二阳证不见，此为不传。 太阳病， 头痛 发热，身体疼，腰痛，骨节疼，恶风，无汗而喘， 麻黄汤 主之。 太阳与阳明合病，喘而胸满，不可下也，...
一十六证，方四首 太阳病，或已 发热 ，或未发热，必 恶寒 ，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧，为 伤寒 。 伤寒一日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲呕，若躁烦， 脉数 急者，乃为传。 伤寒其二阳证不见，此为不传。 太阳病， 头痛 发热，身体疼，腰痛，骨节疼，恶风，无汗而喘， 麻黄汤 主之。 太阳与阳明合病，喘而胸满，不可下也，...
夏英白曰∶治男揉太阳穴发汗，若发汗太过，揉太阴穴数下以止之。治女揉太阳穴反止汗。
夏英白曰∶于开天门后，从眉心分推至两眉外稍太阴太阳二穴九数，太阴穴在右眉外稍，太阳穴在左眉外稍。
寒为阴邪，从毛窍而入，寒主静而不动，毛窍密而不疏，故见无汗 恶寒 。 邪不传经而传腑，故见口渴， 小便 不利。 五苓散 功专利水，水道利则太阳气舒，邪亦从此而解。 桂麻二方，是祛邪从上出者也。 五苓散 是祛邪从下出者。惟此三方，可称太阳首尾专主之方也。
头项痛，腰脊强， 发热 恶寒 ， 恶心 ，是足太阳膀胱经受证。假如先起恶寒者，本病。已后发热者，标病。若有一毫 头痛 ，恶寒身热，不拘日数多少，便宜发散，自然热退身凉，有何变证？
五十七证 方五首 论曰∶ 伤寒 与 病湿病及热 相滥，故叙而论之。 太阳病， 发热 无汗，而反 恶寒 ，是为刚 。 太阳病，发 热汗 出，而不恶寒，是为柔 。（一云恶寒。）太阳病，发热，其脉沉细，是为 。 太阳病，发其汗，因致 。 病者身热足寒，颈项强，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头动摇，是为 。 上件 状。 太阳病而关节疼烦，其脉沉缓，为中湿。 病者一身尽...
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