儿生落地，啼声即发，可谓形生命立，若不啼则有二原因，一因生产艰难，气闭不通，二因时值天寒，为寒所迫，气闭者，古法用葱鞭背，轻轻击之，取其葱辛通气，击动醒神也，寒迫者，切勿剪断 脐带 ，古法急用棉絮包裹，抱于怀中，用纸捻蘸油点火，于 脐带 下往来熏之，令火气由脐入腹，寒得 温散 ，气得暖通，自然啼声渐出矣。 〔真按〕鞭背熏脐二法，均可仿行，惟因气闭者，一时无葱...
儿生落地，啼声即发，可谓形生命立，若不啼则有二原因，一因生产艰难，气闭不通，二因时值天寒，为寒所迫，气闭者，古法用葱鞭背，轻轻击之，取其葱辛通气，击动醒神也，寒迫者，切勿剪断 脐带 ，古法急用棉絮包裹，抱于怀中，用纸捻蘸油点火，于 脐带 下往来熏之，令火气由脐入腹，寒得 温散 ，气得暖通，自然啼声渐出矣。 〔真按〕鞭背熏脐二法，均可仿行，惟因气闭者，一时无葱...
临产之母护痛倾侧，两足不开，扭夹儿头，气不得伸，故儿闷绝，谓之寤生。救法自 胎衣 来，勿断 脐带 ，急用小锅烧水，以胎衣置汤中，频用温水洗带，须臾气暖入腹，儿气即回，啼声出矣。若仓卒断其肠，不可救也。
儿生落地，啼声即发，可谓形生命立，若不啼则有二原因，一因生产艰难，气闭不通，二因时值天寒，为寒所迫，气闭者，古法用葱鞭背，轻轻击之，取其葱辛通气，击动醒神也，寒迫者，切勿剪断 脐带 ，古法急用棉絮包裹，抱于怀中，用纸捻蘸油点火，于 脐带 下往来熏之，令火气由脐入腹，寒得 温散 ，气得暖通，自然啼声渐出矣。 〔真按〕鞭背熏脐二法，均可仿行，惟因气闭者，一时无葱...
临产之母护痛倾侧，两足不开，扭夹儿头，气不得伸，故儿闷绝，谓之寤生。救法自 胎衣 来，勿断 脐带 ，急用小锅烧水，以胎衣置汤中，频用温水洗带，须臾气暖入腹，儿气即回，啼声出矣。若仓卒断其肠，不可救也。
临产之母护痛倾侧，两足不开，扭夹儿头，气不得伸，故儿闷绝，谓之寤生。救法自 胎衣 来，勿断 脐带 ，急用小锅烧水，以胎衣置汤中，频用温水洗带，须臾气暖入腹，儿气即回，啼声出矣。若仓卒断其肠，不可救也。
凡初生小儿，不能作声者，乃由 难产 少气所致。即取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发。
临产之母护痛倾侧，两足不开，扭夹儿头，气不得伸，故儿闷绝，谓之寤生。救法自 胎衣 来，勿断 脐带 ，急用小锅烧水，以胎衣置汤中，频用温水洗带，须臾气暖入腹，儿气即回，啼声出矣。若仓卒断其肠，不可救也。
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