寸口 ， 诊脉 的部位。属 手太阴肺经 。又称 脉口 、 气口 ，位于两手 桡骨头 内侧的 桡动脉 处，因该处 太渊穴 （ 脉会 太渊 ）距 鱼际 仅一寸，故名。《 灵枢 . 经脉 》：“肺手太阴之脉……入寸口，上鱼。”《 难经 .一难》：“寸口者，脉之大会， 手太阴 之脉动也。…… 五脏六腑 之所络始，故法取于寸口也。”
寸口 ， 诊脉 的部位。属 手太阴肺经 。又称 脉口 、 气口 ，位于两手 桡骨头 内侧的 桡动脉 处，因该处 太渊穴 （ 脉会 太渊 ）距 鱼际 仅一寸，故名。《 灵枢 . 经脉 》：“肺手太阴之脉……入寸口，上鱼。”《 难经 .一难》：“寸口者，脉之大会， 手太阴 之脉动也。…… 五脏六腑 之所络始，故法取于寸口也。”
...能相荣矣，故曰关格。关格者，不能尽期而死也。此则用药之权衡，随其脉之尺阴寸阳，偏盛俱盛而定治耳。越人宗之，发为阴乘阳乘之脉，因推其乘之之极，上鱼为溢，入尺为复，形容阴阳偏而不返之象，精矣。至仲景复开三大法门，谓寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，在尺为关，在寸为格，关则不得 小便 ，格则吐逆。从两手寸口，关阴格阳过盛中，察其或浮或大，定其阳虚阳实，阴虚阴实，以施治...
...能相荣矣，故曰关格。关格者，不能尽期而死也。此则用药之权衡，随其脉之尺阴寸阳，偏盛俱盛而定治耳。越人宗之，发为阴乘阳乘之脉，因推其乘之之极，上鱼为溢，入尺为复，形容阴阳偏而不返之象，精矣。至仲景复开三大法门，谓寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，在尺为关，在寸为格，关则不得 小便 ，格则吐逆。从两手寸口，关阴格阳过盛中，察其或浮或大，定其阳虚阳实，阴虚阴实，以施治...
...能相荣矣，故曰关格。关格者，不能尽期而死也。此则用药之权衡，随其脉之尺阴寸阳，偏盛俱盛而定治耳。越人宗之，发为阴乘阳乘之脉，因推其乘之之极，上鱼为溢，入尺为复，形容阴阳偏而不返之象，精矣。至仲景复开三大法门，谓寸口脉浮而大，浮为虚，大为实，在尺为关，在寸为格，关则不得 小便 ，格则吐逆。从两手寸口，关阴格阳过盛中，察其或浮或大，定其阳虚阳实，阴虚阴实，以施治...
诊脉的部位。属手太阴肺经。又称脉口、气口，位于两手桡骨头内侧的桡动脉处，因该处太渊穴（脉会太渊）距鱼际仅一寸，故名。《灵枢·经脉》：“肺手太阴之脉……入寸口，上鱼。”《 难经 ·一难》：“寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。……五脏六腑之所络始，故法取于寸口也。”
阳乘 ， 脉学 术语。指 阳乘阴 之 脉象 。见于 内关外格 的病证，症见 内热 外寒 ， 手足厥冷 ，大小 便闭 。《 难经 .三难》：“脉有太过有不及，有 阴阳相乘 者，……关以后者，阴之动也，脉当见一寸而沉；过者法曰太过，减者法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。”
脉学术语。指阳乘阴之脉象。见于内关外格的病证，症见 内热 外寒，手足厥冷，大 小便 闭。《 难经 ·三难》：“脉有太过有不及，有阴阳相乘者，……关以后者，阴之动也，脉当见一寸而沉；过者法曰太过，减者法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。”
曰：脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？ 然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关之后者，阴之动也，脉当见一寸而沉。过者，法曰太过；减者，法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。故曰覆溢，是其真脏之脉，人不病而死也：
三难曰：脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。过者，法曰太过，减者，法曰不及。遂上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关以后者，阴之动也，脉当见一寸而沉。过者法曰太过，减者法曰不及。遂入尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。故曰覆溢，是其真脏之脉，人不病而死也。 掌内手大指根丰肉曰鱼。关前为阳脉，当见九分...
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