...□ 马家驹 陈建国 陶有强 胡希恕经方传真研究会 经方的六经来源于八纲，在病位上分为表、里、半表半里。邪气在表，当汗而解之。 病位在表，可以分为太阳病表阳证、少阴病表阴证，“汗法”是治疗大法。但如何发汗、如何达到发汗却有显著不同。 汗法的...
...上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死，何谓也？下部无脉，此所谓木郁也。饮食过饱，填塞胸中，胸中者，太阴之分野。经云∶气口反大于人迎三倍，食伤太阴，故曰木郁则达之，吐者是也。...
...时疫贵解其邪热，而邪热必有着落。方着落在肌表时，非汗则邪无出路，故汗法为治时疫之一大法也。但风寒汗不厌早，时疫汗不厌迟。风寒发汗，必兼辛温、辛热以宣阳；时疫发汗，必兼辛凉、辛寒以救阴。风寒发汗，治表不犯里；时疫发汗，治表必通里。其不同有...
...治疗学术语。又称发汗法。系八法之一。①是通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪，以解除表邪的治法。故又称解表法。《素问·阴阳应象大论》：“其在皮者，汗而发之。”即汗法应用原则及立论根据。汗法有退热、透疹、消水肿、祛风湿等作用。主要适用于外感表证...
...遮。礼拜恭敬尊重赞叹。是人则能供养上方沙门等。是出家人复以五事报之。一能今生信。二教修智慧。三教令行施。 四教令持戒。五教令多闻。若有供养是六方者。是人则能增长财命。能得受持优婆塞戒。 又智度论云。诸佛恭敬法故供养于法。以法为师。何以故。三...
...以误人者，是不可以不审也。何则？风寒初客于人也，头痛发热而恶寒，鼻塞声重而体痛，此皮毛受病法当汗之。若失时不汗或汗不如法，以致腠理闭塞，荣卫不通，病邪深入，流传经络者有之，此当汗不汗之过也。亦有头痛发热与伤寒同，而其人倦怠无力、鼻不塞、声...
...诸病，皆可泄而出之。吐中有汗，下中有补。《经》云︰知其要者，一言而终，是之谓也。 吐法（凡病在胸膈中脘以上者，皆宜吐之。考之本草︰吐药之苦寒者，瓜蒂、栀子、茶末、豆豉、黄连、苦参、大黄、黄芩。辛苦而寒者，常山、藜芦、郁金；甘而寒者，桐油。 ...
...日前，南方医科大学与广州中医药大学科研人员以皮肤汗腺导管的内径作为评价发汗强度的指标，为中医汗法研究提供了准确、可行的实验方法。 观察发汗实验的常用方法主要有着色法、定量测量法、皮肤电生理方法、组织形态学观察法，这些方法各有其优缺点。研究...
...敛以误人者。是不可以不审也。何则？风寒初客于人也，头痛发热而恶寒，鼻塞声重而体痛，此皮毛受病，法当汗之，若失时不汗，或汗不如法，以致腠理闭塞，荣卫不通，病邪深入，流传经络者有之，此当汗亦有头痛发热与伤寒同，而其人倦怠无力，鼻不塞，声不重，脉...
...越，血液亦与俱出，多在夜分。夜分乃元气下藏之时，而无阴以恋之，故汗出也。非汗自出，实气浮之征也。法宜养血，如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。更有一等阴盛隔阳于外之证，夜间亦汗出，此为阳欲下交而不得下交，阳浮于外，故汗出。法宜扶阳，...
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