...秋时孔门弟子伏子贱之后, 参看”宓”氏条。 二﹕据《万姓统谱》所载, 南北朝时鲜卑族三字姓俟伏斤氏, 进入中原后亦改为伏氏 家族名人 伏羲 上古一位皇帝。教民佃渔畜牧，始画八卦，造书契。《史记˙卷一三○˙太史公自序》：伏羲至纯厚，作易八卦。《文选˙潘岳˙为贾谧作赠陆机诗》：粤有生民，伏羲始君。亦作庖羲、庖牺、伏羲氏、伏牺、伏牺氏、宓羲、宓戏、羲皇。 地望分布...
祖国医学历来重视审证求因，辨证论治。《素问. 至真要大论》就有“必伏其所主，而先其所因”的论述，陆师根据自己多年诊治经验得出：疾病的产生，必有其根本的原因，病机的变化，也有其关键所在，疾病症候虽然繁乱复杂，也有其主次真伪可辨，在疾病的发生发展过程中，必然或产生一些与其相关的症状与体征，这些客观的指征是疾病外在的现象，在临诊中运用四诊和辨证辨病相结合的手段，并...
...将听了，亦说要同去，黄魔道：“同去不妨，不过听说那妖魔是个 地理 精，地下 的势力极大，我们从空而行，料无防害，汝等走地下，切须小心！”鸿濛氏等答应，于是分头向涂山而来。 五员天将飞行得快，早会见庚辰、大翳，知道文命昨夜洞房花烛，对于外面妖魔的争战，毫无闻知。就是 黄魔离开北去它也没有问起。因为涂山大小官员纷纷前来道贺，与真窥、横革等酬应招待，甚为忙迫之故。...
义姰 ，汉代女医生。河东（今山西永济、运城一带）人。医术颇高。汉武帝之母王太后闻其名而召之，并封为 侍医 ，深得其宠。
...他们姓名。老者道：“小巫名字叫咸，这两个都是敝徒，这个叫祠，那个 叫社。因为学习了这种巫术，不许娶妻，不许生子，用不着传宗接代，所以废去了姓氏，通常叫小巫等，就叫 巫咸、巫祠、巫社罢了。” 帝尧听了颇觉诧异，就问道：“从前先高祖皇考轩辕氏的时候，有一位善于卜筮之人，名字与汝相同，想 来汝羡慕他的为人，所以亦取名叫咸吗？”那巫咸笑道：“不敢相欺，就是小巫呢。 ...
湿郁热伏 ，又叫“ 湿遏热伏 ”。指 湿阻 于里， 邪热 不易外透的病臭。主要症状为“ 身热不扬 ”，午后热高、汗出而热不退， 胸闷腹胀 、 厌食 、 头部 重痛、苔白腻、 脉濡数 等。
伏气温病 ，是有别于 新感温病 另一类 温病 。有因感受 外邪 后，因邪轻未能随即构成发病条件，蕴伏于里；或因平素内有 积热 ，到了一定时间，感受 时邪 ，内伏的郁热，自里透出。均称为“ 伏气温病 ”（亦有说是感受 温邪 较深，发病时一开始就见里症的）。本病的特点是一开始即见烦渴、 舌绛 、 尿赤 、 脉数 等 里热 症候 ，而往往卫分症候不明显。如“ 春温...
伏 阴 伏脉：重按著骨。指下裁动。《 脉经 》。脉行筋下。刊误。 《脉诀》言：寻之似有。定息全无。殊为舛谬。 【体状诗】 伏脉推筋著骨寻，指间裁动隐然深，伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。 【相类诗】 见沉脉。 【主病诗】 伏为霍乱吐频频，腹痛多缘宿食停，畜饮老痰成积聚， 散寒 温里莫因循。 食郁胸中双寸伏，欲吐不吐常兀兀，当关腹痛困沉沉，关后疝疼还破腹。 伤...
...学家，林亿等在《重广补注黄帝内经素问·表》中强调：“求民之瘼。恤民之隐者，上主之深仁，在昔黄帝之御极也。……乃与岐伯上穷天纪，下极地理、远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世，於是雷公之伦，授业传之，而《内经》作矣”视今传《素问》基本上乃黄帝问，岐伯答，以阐述医学理论，显示了岐伯氏高深的医学修养。中国医学素称“岐黄”，或谓“岐黄之术”，岐伯当属首要地位。
一说神农氏即炎帝。中国传说中农业和医药的发明者，所处时代为新石器时代晚期，《淮南子·修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，识水泉之甘苦，……当 此之时．一日而遇七十毒，由是医方兴焉”。《帝王世纪》称：“炎帝神农氏，……，尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著本草四卷”。古代文 献论述神农氏尝百草而始有医药者相当丰富，正因为此，我国第一部系统论述...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。