《内经》曰∶痫为神不守舍，谓神乱也。大抵痫证皆由惊动，是脏气不平，郁而生涎，闭塞诸经，厥而乃成。或在母胎中受惊，或幼小感风寒暑湿，或饮食不节，逆于脏气而成者有矣。胎内受惊，与饮食作痫者多，而外感者间而有之。 痫证有三 《千金》云∶小儿之痫有三，日惊痫、风痫、食痫是也。惊痫起于惊怖，大啼大骇而作也。风痫缘衣盖过暖，热则生风。先时初起，屈指如数物而作也。食痫因乳...
...见目直神呆，但无抽搐、昏仆等。重者发作持续时间长，间歇时间短，发作程度重，证见卒然昏仆，抽搐涎涌等。临床 辨证 有以下证型： ①肝风痰浊型 痫证 。证见突然昏仆，抽搐 流涎 ，或喉中声响，苔白腻， 脉弦滑 。治宜涤痰 熄风 ，方用 定痫丸 。 ② 肝火 痰热型痫证。证见突然昏仆，抽搐流涎，平素 急躁易怒 ， 心烦 口苦 ， 舌苔黄腻 ，脉弦滑数，治宜 清肝 ...
五脏处于内，而气行于外。脏气实者，邪不能伤；虚则外气不足，风邪乘之。然五脏，心为神，肝为魂，肺为魄，脾为意，肾为志。若风气经之，是邪干于正，故令恍惚。
【概述】 痫证属于一种发作性神志异常的病证，俗称“羊痫风”。发作时，以粹然仆倒，昏不知人，抽搐鸣叫，口吐延沫，移时苏醒为主要特征。痫证发作期为急症，亦即本节讨论的内容。 针灸治疗始见于《灵枢》已有“暴挛痫眩，足不任身，取天柱”的记载。至晋代，《 甘草 、川芎汤调石膏与竹沥服之，无数。又灸太冲、然谷、巨阙，及大指甲肉。……又灸鬼哭穴，余证调理而安。
痫证 是一种发作性神志失常的 疾病 ，俗称羊痫风。 1．主证：本病一般多属实证，但反复发作可致正虚。发病之前，可有 头晕 、 胸闷 、神疲等先兆，旋即昏仆、不省人事、 面色苍白 、牙关紧闭、双目上视、手足 抽搐 、口 吐涎沫 、甚则二便失禁。发后头昏、肢软、神疲、苔薄腻、 脉弦滑 、久病则脉细。 2．治法：取 任脉 、 督脉 为主、佐以 豁痰 开窍。 3．处...
夫温湿成香港脚，而挟风毒，毒少风多，则风证偏见。风邪之来，初客肤腠，后经腑脏，脏虚，乘虚而入，经游五脏，与神气相搏，神气为邪所乘，则心惊悸也。
黄帝问曰∶ 五脏 相通，移皆不次。五脏有病，则各传其所胜，不治法三月，若六月若三日，若六日，传五脏而当死（《 素问 》下有是 顺传 所胜之次）。故曰∶别于阳者，知病从来；别于阴者，知死生之期，言至其所困而死者也，是故风者，百病之长也。今 风寒 客于人，使人毫毛毕直， 皮肤 闭而为热。当是之时，可汗而发。或痹不仁， 肿痛 ，当是之时，可汤熨，及（一本作足字）火...
...湿热皆有成方。暂起者易治，若夫嗽久， 脾虚 发热 脉数 ，面时发红，身热者为可虑，凡此不易治也。大抵嗽不宜久，久则成痨。妇人咳嗽之证亦为第一候也。善医者，须早图治，久而身热，盖不可用泻肺、破气、燥劫、苦寒之药，须从温补消息之为美。 （《局方》） 五拗汤 治伤风咳嗽，声哑 气喘 不能睡卧，胸膈板胀，气不相接，年交秋便发，服此一帖即愈，神效。 华盖散 、 金沸草...
五脏 ，人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造 精气 的脏器。《 素问 .五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《 灵枢 .本脏》：“五脏者，所以藏精神血气 魂魄 者也。”根据 脏象学说 ，五脏是人体 生命活动 的中心，精神意识活动分属于五脏，加上 六腑 的配合，把人体 表里 的组织...
...，定阴阳顺逆之理。有左右引搐连及脚手，身体颤动，初则搐搦俱作，久而搐住只搦，有急有缓，但只肩动。又螈 ，螈 者，候之轻也，搐则盛也，搦又重也，反张牙关紧急，喉中有涎，即是 惊风 候。如牙关不紧，口无痰涎，只反张搐搦上窜者，未可便作惊风。盖夹惊夹食， 伤寒 豆疹或三焦蕴热，五脏不宣，流入经络，热在筋脉，亦作搐溺。钱氏搐搦有真假急惊，量其分数，约热之轻重而利之。
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