三阳传罢入三阴．转入阴经势转深．若是阴经名直中．沉寒锢冷却宜温．所以三阴有传经直中之不常．须究脉理而推详．传经者．脉沉数而 烦热 ．直中者．脉沉
三阴 ，① 经络 分类名。即手足 太阴 、少阴、 厥阴 经脉 的总称。 ②指太阴经。见《 素问 . 阴阳 别论》。 ③ 推拿 穴位 名。位于右眼胞。见《幼科 推拿秘书 》。 ① 经络 分类名。即手足太阴、少阴、 厥阴 经脉 的总称。 ②指太阴经。见《 素问 . 阴阳 别论》。 ③ 推拿 穴位 名。位于右眼胞。见《幼科推拿秘书》。 三阴三阳 肺经 金气的收敛作...
传经 ， 伤寒 疾病 发展过程中的 传变 ，即从一经证候传变为另一经的证候。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若 躁烦 ， 脉数急 者，为传也。”《伤寒论大全.辨 张仲景 伤寒论》：“盖 风寒 之初中人也，无常，或入于阴，或入于阳，皆无定体，非但始太阳终 厥阴 也。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴， 邪气 ...
直中三阴 ， 寒邪 直接侵犯 三阴 经。《 医学入门 . 伤寒 》：“若不自 阳经 传来，直中三阴之经，初起 厥逆 ， 腹痛 自利不渴， 太阴 自受寒也；上症加之 呕吐 ，少阴自受寒也；又加之 小便不利 ， 厥阴 自受寒也。”《 医学心悟 .直中三阴诸证》：“直中者，初起不由阳经传入，而迳中三阴者也。中太阴，宜用 理中 汤；中少阴，宜用 四逆汤 ；中厥阴，宜...
三阴痉 ， 太阴痉 、 少阴痉 、 厥阴痉 的总称。《 张氏医通 .诸 风门 》：“足三 阴痉 ，俱 手足厥冷 ， 筋脉拘急 ，汗出不止， 项强 脉沉。”治宜用 附子 散， 多汗 去 川芎 、 独活 ，加 黄芪 、 当归 。详见太阴痉、少阴痉、厥阴痉条。
传经尽 ，病因 病理学 术语。指传经过程结束。 外感病 的发展演变，有一定的顺序， 六经 顺传 过程是：太阳经→ 阳明 经→少阳经→ 太阴 经→少阴经→ 厥阴 经。 病邪 传变 到厥阴经时传变过程结束称传经尽。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病， 头痛 至七日以上自愈者，以行其经尽故也。”参传经条。
经云∶人之伤于寒也，则为病热。是热病为汗病也，而何尝有所谓阴证哉？遍考《素问》《灵枢》诸经，并无阴证之名，故刘守贞论 伤寒 ，无问三阴三阳，皆一于为热，而无有寒者。故曰伤寒无阴证，阴证乃杂病也。然而仲景则云无热 恶寒 者，发于阴也。夫无热恶寒，则知无阳经之郁热，而发于阴，则知不从阳经之传入，故有四逆、理中之用。而谓伤寒之无阴证乎？不知伤寒之有阴证也。有真寒直...
经云∶人之伤于寒也，则为病热。是热病为汗病也，而何尝有所谓阴证哉？遍考《素问》《灵枢》诸经，并无阴证之名，故刘守贞论 伤寒 ，无问三阴三阳，皆一于为热，而无有寒者。故曰伤寒无阴证，阴证乃杂病也。然而仲景则云无热 恶寒 者，发于阴也。夫无热恶寒，则知无阳经之郁热，而发于阴，则知不从阳经之传入，故有四逆、理中之用。而谓伤寒之无阴证乎？不知伤寒之有阴证也。有真寒直...
经云∶人之伤于寒也，则为病热。是热病为汗病也，而何尝有所谓阴证哉？遍考《素问》《灵枢》诸经，并无阴证之名，故刘守贞论 伤寒 ，无问三阴三阳，皆一于为热，而无有寒者。故曰伤寒无阴证，阴证乃杂病也。然而仲景则云无热 恶寒 者，发于阴也。夫无热恶寒，则知无阳经之郁热，而发于阴，则知不从阳经之传入，故有四逆、理中之用。而谓伤寒之无阴证乎？不知伤寒之有阴证也。有真寒直...
仲景论冬至后为正 伤寒 ，可见非冬至后，不过以类推其治耳！其言伤寒重在“冬至后”三字。世人论仲景书，究心七十二症，至于“冬至后”三字，全不体贴，是以无论春、夏、秋、冬，俱以伤寒治之。要之四时之气，寒特一耳。以冬月因寒受病，故曰伤寒。至春而夏，由温而热，亦曰伤寒，不知寒从何伤？予每论热疫不是伤寒，伤寒不发 斑疹 。有人问曰∶子言热疫不是伤寒，固已！至云伤寒不发...
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