...焦、头、手、皮毛；关主中焦、腹及腰；尺主下焦、小腹及足。此三部所主大略也。又有左右两手三部，为之六脉也；又有人迎、气口、神门，所主又各不同。盖左手关前曰人迎，右手关前曰气口，两关之后一分即曰神门。故脉法赞曰∶肝、心出左，肺、脾出右；肾为命俱...
...于命门，故三焦配右尺。膀胱也同配右尺，因膀胱与肾相表里，《灵枢·本脏篇》说：“肾合三焦膀胱。”所以右尺分属肾（即命门），及三焦与膀胱。 后世医家对寸口脉脏腑分属，《千金方》与《四言举要》宗《内经》之说；《诊家枢要》以右尺主心包络之脏，配三焦...
...（附九候）诊脉之时．人臂长则疏下指．臂短则密下指．寸为阳．为上部．（主头项以下至心胸之分．）关为阴阳之中．为中部．（主脐腹 胁之分）尺为阴．为下部．（主腰足胫股之分）凡此三部之中．每部各有浮中沉．三候．三而三之．为九候也．持脉之要有三．曰...
...、中、沉也。乃单以寸口而分三部九候之诊，后世言脉者，皆宗之。虽亦诊家捷法，然非轩岐本旨，学人当并详其义。（《类经》）形肉已脱，九候虽调犹死；七诊虽见，九候皆从者不死。（《素问》）七诊者，独大、独小、独迟、独疾、独寒、独热、独陷下也。（《内经...
...营卫．天明得汗而解．若正发汗死矣．）向以革脉即牢脉．非也．盖革浮而牢沉．革虚而牢实．形与证皆异也．叔和云．三部脉革．久病得之死．卒病得之生．甲乙经曰．浑浑革至如涌泉．病进而色弊．绵绵其去如弦绝者死．言急如涌泉．则浮取之不止于弦大．而且数且搏且...
...《内经》有关脉诊的内容非常丰富，无论是对诊脉的方法、脉名、正常脉、病脉以及死脉的认识，都达到了一定的水平。如诊脉方法有“三部九候法”、“人迎脉口诊法”、“尺寸诊法”、“寸口诊法”等等。 舌诊与脉诊虽然最早都见于《内经》但从内容和重视的程度...
...阴中有阳，阳中有阴。”如果某一部脉出现了异常的变化，则标志着该部所主的脏腑经脉发生了病变，注意体察这种异常变化，也是诊脉时，切实可用的方法。 唯独独有二：其一，一部之脉异于其余各部，如《诊家枢要》所云：“一部之内，独大独小，偏迟偏疾，左右...
...各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九。”（以此推之，经衣冠文物指人身上中下动脉各有所候，以诊诸脏之气，非独以寸口为言也。如仲景脉法，上取寸口，下取趺阳，正是此意。《难经》所云∶“三部者寸关尺，九候者浮中沉...
...而短涩者肺；肾、肝俱沉，牢而长者肝，濡而来实者肾；脾为中州，其脉在中。因指下轻重以定五脏即前所谓三菽、五菽之重也。三部所主（九候附）寸为阳，为上部，主头项以下至心胸之分也；关为阴阳之中，为中部，主脐腹肚胁之中也；尺为阴，为下部，主腰足胫股之...
...诊脉之际．人臂长则疏下指．臂短则密下指．三部之内．大小浮沉迟数同等．尺寸阴阳高下相符．男女左右．强弱相应．四时之脉不相戾．命曰平人．其或一部之内．独大独小．偏迟偏疾．左右强弱之相反．四时男女之相背．皆病脉也．凡病脉之见在上曰上病．在下曰下病...
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