...真脏死脉、经．真肝脉至．中外急．如循刀刃．责责然如按琴瑟弦．真心脉至坚而搏．如循薏苡子．累累然．真肺脉至大而虚．如以毛羽中人肤．真肾脉至．搏而绝．如指弹石．辟辟然．真脾脉至．弱而乍数乍疏．见真脏乃死．何也．五脏皆禀气于胃．胃者五脏之本也．...
...周禹载曰．内经刺热云．太阳之脉色荣颧骨．营未交．曰今且得汗．待时而已．与厥阴争见者．死期不过三日．其热病内连肾．少阳之脉色荣颊前．热病也．营未交．曰今且得汗．待时而已．与少阴脉争见者死．太阳之脉色属赤．初起时其色止荣颧骨一处．不交他处．纯...
...，去即死。何谓结？脉在指下如麻子动摇，属肾，名曰结，去死近也。脉五来一止，不复增减者，死。经名曰代。何谓代？脉五来一止也。脉七来是人一息，半时不复增减，亦名曰代，正死不疑。经言：病或有死，或有不治自愈，或有连年月而不已。其死生存亡，可切脉而...
...八里证．自汗恶风．得七表脉．（阴证见阳脉）亦用桂枝麻黄各半汤．有汗不恶风者．（腠理虚）黄白芍汤．无汗不恶寒者．（正邪）葱豉汤．脉如浮滑而长为三阳．禁不可发汗．经曰．阳实阴虚．汗出而死．凡外感之邪．皆为客邪也．其病自外而入．循外踝上背络颠顶．...
...以水谷为本，故人绝水谷则死。脉无胃气者死，所谓无胃气者，但得真藏脉，不见胃气也。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也。凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。三阴俱搏...
...即死。何为结？脉在指下如麻子动摇，属肾，名曰结，去死近也。 脉五来不复增减者死，《经》名曰∶代。何谓代？脉五来一止也。脉七来是人一息，半时不复增减，亦名曰∶代。正死不疑。《经》言∶病或有死，或有不治自愈，或有连年月不已，其死生存亡，可切脉而...
...八里证．自汗恶风．得七表脉．（阴证见阳脉）亦用桂枝麻黄各半汤．有汗不恶风者．（腠理虚）黄白芍汤．无汗不恶寒者．（正邪）葱豉汤．脉如浮滑而长为三阳．禁不可发汗．经曰．阳实阴虚．汗出而死．凡外感之邪．皆为客邪也．其病自外而入．循外踝上背络颠顶．...
...，去即死。何谓结？脉在指下如麻子动摇，属肾，名曰结，去死近也。脉五来一止，不复增减者，死。经名曰代。何谓代？脉五来一止也。脉七来是人一息，半时不复增减，亦名曰代，正死不疑。经言：病或有死，或有不治自愈，或有连年月而不已。其死生存亡，可切脉而...
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...即死。何为结？脉在指下如麻子动摇，属肾，名曰结，去死近也。 脉五来不复增减者死，《经》名曰∶代。何谓代？脉五来一止也。脉七来是人一息，半时不复增减，亦名曰∶代。正死不疑。《经》言∶病或有死，或有不治自愈，或有连年月不已，其死生存亡，可切脉而...
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