...见到的疫痢、疫黄即可由疫气直接随饮食进入体内而致病。 3.预防隔离不力 疫气具有强烈的传染性,预防隔离工作不及时,往往可使疫病流行。因此,及早预防、及时隔离患者是防止疫病发生和蔓延的重要环节。《松峰说疫》明确指出:“凡有疫之家,不得以衣服、...
...2006年天气疾病预测――《黄帝内经》五运六气预测 苍生大医 2006年为丙戌年。 一、五运诊法 丙戌年,《内经》说丙为水运太过。戌为太阳寒水司天,太阴湿土在泉。为运气都为水,为天符之年。一般说天符之年,气候变化较大,恐怕水较多。而且并非...
...述五运六气之主客,司天在泉,太过不及之大概。在学人,先宜熟此有定之常,然后审其无定之变可也。倘欲深求底蕴,再考《内经》,慎毋惑于飞畴运气不足凭之说耳。...
...简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移;“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”;子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“...
...鬼臾区间曰:五运与六气并讲,人以为异,奈何?岐伯曰:五运非六气,则阴阳难化。六气非五运,则疾病不成。二者合而不离也,夫寒、暑、湿、燥、风、火,此六气也。金、木、水、火、土,此五运也。六气分为六、五运分为五,何不可者,讵知六气可分,而五运不...
...);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山) 灵魂 [soul] 经始灵台。——《诗·大雅·灵台》 天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注 藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。” 以告...
...天地万物变化运动的根本规律,五运六气是有周期性规律的,天气的风寒暑湿燥火也是有规律可循的,疾病的发生与五运六气及气候变化有密切关系。疫病的发生、流行与异常的气候的变化有关。所谓“非其位则邪,当其位则正”(《素问·五运行大论》)。疫病非独立于风寒...
...与道通灵,当有何患音还。《内景》云:勿令七祖受冥患。不许以道传非人,即七祖受冥殃也。今言“当有何患”,是亦依道奉行,保无殃咎也。 夫上清所崇,中仙以丹术为本,下仙以药术为首,量此二者,夫何以久?皆以勤形劳神,饵金服石,动费货泉,失于归寂,盖...
...不独治岁内六步之时令也。盖经于前篇但论五运,不及六气,但论主时,不及治岁,今始于此篇论五运六气相感相召而治,不独五运也。次论五运各治一岁,不独主时也。帝曰∶善。何谓气有多少,形有盛衰?鬼臾区曰∶阴阳之气,各有多少,故曰三阴三阳也。形有盛衰,...
...六庚日生时癸未,官星魁制权星退; 柱中见己不透丁,却能显达得官位。 庚日癸未时,印财库,庚以乙为财,未中入库,用丁为官,己为印,未中己丁却有明癸制之。柱有己制癸,不透丁字,居官显达。若无己透丁,为祸百端。通火土运气,贵。 庚子日癸未时,...
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