...。气行交通于中，所谓交通者，诸经并行一周之数也。五百四十息，气行再周于身，下水四刻，日行四十分。二千七百息，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽，脉终矣。凡行八百一十丈也...
...．气行再周于身．下水四刻日行四十分．二千七百息．气行十周于身．下水二十刻日行五宿二十分．一万三千五百息．气行五十营于身．水下百刻日行二十八宿．漏水皆尽而脉终矣．所谓交通者并行一数也．故五十营备得尽天地之寿矣．凡行八百一十丈也．寥寥二百余字．...
...日行二分。二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，气行再周于身，下水四刻，日行四十分。二千七百息，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行...
...。气行交通于中，所谓交通者，诸经并行一周之数也。五百四十息，气行再周于身，下水四刻，日行四十分。二千七百息，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽，脉终矣。凡行八百一十丈也...
...五宿二十分。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽脉终矣。 3、五十营:所谓交通者，并行一数也。故五十营备，得尽天地之寿矣，凡行八百一十丈也。 ...
...，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分。十倍一周，故日行二百分也。宿各三十六分，故当五宿二十分也。由此言之，故知五十周以一千分为实也。平按：“二十分”《甲乙》作“二百十分有奇”。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，...
...，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分。十倍一周，故日行二百分也。宿各三十六分，故当五宿二十分也。由此言之，故知五十周以一千分为实也。平按：“二十分”《甲乙》作“二百十分有奇”。一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，...
...呼气行三寸，一吸气行三寸，呼吸定息，脉行六寸。以一息六寸推之，则一昼一夜，凡一万三千五百息，通行五十周于身，则脉行八百一十丈。其有太过不及而不应此数者，名曰狂生。狂犹妄也，言虽生未可必也。）所谓五十营者，五脏皆受气。持其脉口，数其至也。（...
...呼气行三寸，一吸气行三寸，呼吸定息，脉行六寸。以一息六寸推之，则一昼一夜，凡一万三千五百息，通行五十周于身，则脉行八百一十丈。其有太过不及而不应此数者，名曰狂生。狂犹妄也，言虽生未可必也。）所谓五十营者，五脏皆受气。持其脉口，数其至也。（...
...一周于身，脉行十六丈二尺，百刻一万三千五百息。人气五十周于身，脉行八百一十丈。营气之行也，常于平旦寅时，从手太阴之寸口始，自手太阴，注手阳明，足阳明，注足太阴，手少阴，注手太阳，足太阳，注足少阴，手厥阴，注手少阳，足少阳，注足厥阴，终于两跷...
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