六十九难 曰：经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？ 然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他 邪 也，当自取其经，故言以经取之。 七十难 曰：春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？ 然：春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之；秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之。 春夏各致 一阴 ，秋冬各致
六十二难 曰：脏井、荥有五，腑独有六者，何谓也？ 然：腑者，阳也。 三焦 行于诸阳，故置一俞，名曰原。腑有六者，亦与三焦共一气也。 六十三难 曰：《十变》言， 五脏六腑 荥，合，皆以井为始者，何也？ 然：井者，东方春也，万物之始生。诸蚑行 喘息 ，蚏飞 蠕动 ，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也。 六十四难 曰：《十变》又言，阴井木
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《难经疏证》 ， 医经 著作。二卷。日本.丹波元胤撰。本书首列其父丹波元简《 难经 解题》一篇，作者征引各家学说结合个人见解补其剩义。其后参考《 难经集注 》、《 难经本义 》、《 难经经释 》等书，分别将八十一难予以疏证。所写按语补足了注文之不足，并在一定程度上考订了《难经》的原文。现存日刻本、上海中医书局铅印本，1949年后有排印本。
《难经直解》 ， 医经 著作。二卷。清.莫熺注。书成于1669年。本书是《 莫氏锦囊十二种 》的一种。莫氏注释《 难经 》以 滑寿 《 难经本义 》的理论为主，直接以《 内经 》有关原文阐解《难经》，并附莫氏个人心得作为补充。现存康熙刻本、莫氏丛书本等。
《难经经释》 ， 医经 著作。二卷。清. 徐大椿 撰于1727年。徐氏注释《 难经 》以《 内经 》理论为本，阐发《难经》义理及其学术渊源，颇有参考价值。但作者提出“《难经》之必不可违乎《内经》”的观点未免失之偏激。现存多种清刻本、1985年浙江科技出版社铅印本。 参看 《难经经释》全文和txt格式电子书下载
《难经本义》 ， 医经 著作。二卷。元. 滑寿 撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《难经》注本及有关医籍，对《难经》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《难经》注本中影响较大。1949年后有排印本。
《难经正义》 ， 医经 著作。六卷。清. 叶霖 撰于1895年。叶氏认为《 难经 》一书“理趣深远，非浅学得窥堂奥”，遂参历代医学大家对《难经》的注疏，以《 内经 》原文予以对照排比、诠释发挥。以《内经》为医学之根本，故以“正义”名篇。全书辨论精要，考证颇详。现有《 珍本医书集成 》本。 参看 《难经正义》全文和txt格式电子书下载
《难经集注》 ， 医经 著作。五卷。原题宋. 王惟一 撰。明. 王九思 等辑。本书是将三国时吴.吕广、唐. 杨玄操 、宋. 丁德用 、 虞庶 和杨康候等人的《 难经 》注文加以选录分类汇编而成。全书按脉诊、 经络 、 脏腑 、 疾病 、 腧穴 、 针法 等次序分为13篇。这是现存最早的一种《难经》集注本。现存1652年日刻本等，1949年后有排印本。 参看 ...
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