《五刑》原文-出自白虎通德论八_儒家_【文学360】

...罚何?所以佐德助治,顺天之度也。故悬爵赏者,示有劝也;设刑罚者,明有所惧也。刑所以五何?法五行也。科条三千者,应天地人情也。五刑之属三千,大之属二百,宫辟之属三百,腓辟之属五百,劓、墨辟之属各千。张布罗众,非五刑不见。劓、墨何,其下刑者也。腓者其膑。宫者,女子淫,执置宫中,不得出也;丈夫淫,割去其势也。大辟者,谓死也。 2、五刑:刑不上大夫何?尊大夫。礼不...

http://wenxue360.com/archives/247.html

《五刑》原文-出自白虎通德论八_儒家_【文学360】

...罚何?所以佐德助治,顺天之度也。故悬爵赏者,示有劝也;设刑罚者,明有所惧也。刑所以五何?法五行也。科条三千者,应天地人情也。五刑之属三千,大之属二百,宫辟之属三百,腓辟之属五百,劓、墨辟之属各千。张布罗众,非五刑不见。劓、墨何,其下刑者也。腓者其膑。宫者,女子淫,执置宫中,不得出也;丈夫淫,割去其势也。大辟者,谓死也。 2、五刑:刑不上大夫何?尊大夫。礼不...

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《八风》原文-出自白虎通德论六_儒家_【文学360】

1、八风:风者何谓也?风之为言萌也,养物成功,所以象八卦。 2、八风:阳立于五,极于九,五九十五日变,变以为风,阴合阳以生风。距冬至四十五日条风至。条者,王也。四十五日明庶风至。明庶者,迎众也。四十五日清明风至。清明者,青芒也。四十五日景风至。景大风,阳气长养。四十五日凉风至。凉,寒也,行阴气也。四十五日昌盍风至。戒收藏也。四十五日不周风至。不周者,不交也...

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《八风》原文-出自白虎通德论六_儒家_【文学360】

1、八风:风者何谓也?风之为言萌也,养物成功,所以象八卦。 2、八风:阳立于五,极于九,五九十五日变,变以为风,阴合阳以生风。距冬至四十五日条风至。条者,王也。四十五日明庶风至。明庶者,迎众也。四十五日清明风至。清明者,青芒也。四十五日景风至。景大风,阳气长养。四十五日凉风至。凉,寒也,行阴气也。四十五日昌盍风至。戒收藏也。四十五日不周风至。不周者,不交也...

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《京师》原文-出自白虎通德论三_儒家_【文学360】

...,物更也;辛者,阴始成。时为秋,秋之为言愁亡也。其位西方。其色白。其音商,商者,强也。其神少●,少●者,少敛也。其神蓐收,蓐收者,缩也。其精白虎,虎之为言搏讨也。 15、京师:故太阴见于亥,亥者,仰也,律中应钟;壮于子,于子者,孳也,律中黄钟;衰于丑,丑者,纽也,律中大吕。其日壬癸,壬者,阴始任;癸者,揆揆度。可揆度也。时为冬,冬之为言终也。其位在北方。其音...

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《京师》原文-出自白虎通德论三_儒家_【文学360】

...,物更也;辛者,阴始成。时为秋,秋之为言愁亡也。其位西方。其色白。其音商,商者,强也。其神少●,少●者,少敛也。其神蓐收,蓐收者,缩也。其精白虎,虎之为言搏讨也。 15、京师:故太阴见于亥,亥者,仰也,律中应钟;壮于子,于子者,孳也,律中黄钟;衰于丑,丑者,纽也,律中大吕。其日壬癸,壬者,阴始任;癸者,揆揆度。可揆度也。时为冬,冬之为言终也。其位在北方。其音...

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《封禅》原文-出自白虎通德论五_儒家_【文学360】

...月光,甘露降;德至地则嘉禾生,蓂荚起,秬鬯出,太平感;德至文表则景星见,五纬顺轨;德至草木朱草生,木连理;德至鸟兽则凤皇翔,鸾鸟舞,麒麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿见,白鸟下;德至山陵则景云出,芝实茂,陵出异丹,阜出莲莆,山出器车,泽出神鼎;德至渊泉则黄龙见,醴泉通,河出龙图,洛出龟书,江出大贝,海出明珠;德至八方则祥风至佳气时喜,钟律调,音度施,夷化...

http://wenxue360.com/archives/225.html

《封禅》原文-出自白虎通德论五_儒家_【文学360】

...月光,甘露降;德至地则嘉禾生,蓂荚起,秬鬯出,太平感;德至文表则景星见,五纬顺轨;德至草木朱草生,木连理;德至鸟兽则凤皇翔,鸾鸟舞,麒麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿见,白鸟下;德至山陵则景云出,芝实茂,陵出异丹,阜出莲莆,山出器车,泽出神鼎;德至渊泉则黄龙见,醴泉通,河出龙图,洛出龟书,江出大贝,海出明珠;德至八方则祥风至佳气时喜,钟律调,音度施,夷化...

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《宗族》原文-出自白虎通德论八_儒家_【文学360】

...为曾祖宗,宗其为祖后者为祖宗,宗其为父后者为父宗。以上至高祖皆为小宗,以其转迁,别于大宗也。别子者,自为其子孙为祖,继别也,各自为宗。小宗有,大宗有一,凡有五。宗人之亲,所以备矣。诸侯夺宗,明尊者宜之。大夫不得夺宗何?曰:诸侯世世传子孙,故夺宗;大夫不传子孙,故不宗也。《丧服经》曰:“大夫为宗子。”不言诸侯为宗子也。 2、宗族:族者何也?族者,凑也,聚也,...

http://wenxue360.com/archives/240.html

《宗族》原文-出自白虎通德论八_儒家_【文学360】

...为曾祖宗,宗其为祖后者为祖宗,宗其为父后者为父宗。以上至高祖皆为小宗,以其转迁,别于大宗也。别子者,自为其子孙为祖,继别也,各自为宗。小宗有,大宗有一,凡有五。宗人之亲,所以备矣。诸侯夺宗,明尊者宜之。大夫不得夺宗何?曰:诸侯世世传子孙,故夺宗;大夫不传子孙,故不宗也。《丧服经》曰:“大夫为宗子。”不言诸侯为宗子也。 2、宗族:族者何也?族者,凑也,聚也,...

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