大事年表 父亲苏序，母亲史氏，有两位兄长苏澹、苏涣。苏洵少时不好读，19岁时娶妻程氏，27岁时立下决心发奋读书，经过十多年的苦读，学业大进。 仁宗嘉祐元年(1056)，他带领 苏轼 、 苏辙 到汴京，谒翰林学士 欧阳修 。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与 贾谊 、 刘向 相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛...
除了在家庭教育上称得上是天下父亲的典范，在自学成材上，苏洵也是后人的楷模。“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。”这是《三字经》里对于苏洵的描述。苏洵是幸运的，创造了中国第一文人家庭的奇迹。
苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属 四川 眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。 苍茫就擒执，颠倒莫能保。 白兔不忍杀，叹息爱其老。 独生遂长拘，野性始惊矫。 贵人识筠笼，驯扰渐可抱。 谁知山林宽，穴处颇自好。 高飚动槁叶，群窜迹如扫。 异质不自藏，照野明暠暠。 猎夫指之笑，自匿苦不早。 何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。
飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。 苍茫就擒执，颠倒莫能保。 白兔不忍杀，叹息爱其老。 独生遂长拘，野性始惊矫。 贵人识筠笼，驯扰渐可抱。 谁知山林宽，穴处颇自好。 高飚动槁叶，群窜迹如扫。 异质不自藏，照野明暠暠。 猎夫指之笑，自匿苦不早。 何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。
墓地 苏洵墓，别名苏坟山，位于四川眉山市东坡区土地乡公益村西。为苏洵及夫人程氏、 苏轼 原配夫人王弗的墓地。始建于宋代，清嘉庆年间进行过大修。 欧阳修 《苏洵墓志铭》中有“苏君，讳洵，字明允……葬于彭山之安镇乡可龙里。”早在北宋嘉祐二年（1057），苏洵为葬亡妻程氏，便在武阳县（属眉州）东北安镇乡可龙里的“老翁井”侧面，距“老翁井”仅十余步的地方寻得墓地。宋...
历史来源 「贺」源出 ; 一 ; 为「庆」氏所改，据《通志．氏族略》所载，春秋时齐桓公之孙公孙庆克，他的儿子庆封以父名为氏。东汉时有庆纯，任侍中，当时汉安帝之父为清河王刘庆，为毕清河王的名讳，庆纯改姓为「贺」氏（取「贺」与「庆」两字义同）。故东汉永初元年（107年）后方有贺氏。 二﹕为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「贺兰氏」...
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。[1]汉族，吉州永丰（今 江西 省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
内翰侍郎执事：洵以无用之才，久为天下之弃民，行年五十，未尝见役于世。执事独以为可收，而论之于天子，再召之试，而洵亦再辞。独执事之意，叮宁而不肯已。朝廷虽知其不肖，不足以辱士大夫之列，而重违执事之意，譬之巫医卜祝，特捐一官以乞之。自顾无分毫之功有益于世，而王命至门，不知辞让，不畏简书，朋友之讥，而苟以为荣。此所以深愧于执事，久而不至于门也。然君子之相従，本非以
洵启：夏热，伏惟提举内翰尊候万福。向为京兆尹，天下谓公当由此得政。其后闻有此授，或以为拂世戾俗，过在于不肯卤莽。然此岂足为公损益哉。洵久不奉书，非敢有懈，以为用公之奏而得召，恐有私谢之嫌。今者洵既不行，而朝廷又欲必致之。恐听者不察，以为匹夫而要君命，苟以为高而求名，亦且得罪于门下，是故略陈其一二，以晓左右。闻之孟轲曰：“仕不为贫，而有时乎为贫。”洵之所为欲仕
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