医案著作。清·高秉钧撰。治案按人体部位及病种分二十部，九十七病种，分门别类汇辑。作者强调整体观念，认为外科疾病“病虽在外，而其本在内”。因此，每证详辨八纲，随证立法处方，并指出防止病情恶变及病后调理之法。案末附疡科日用丸散膏丹论略，阐述若干外用药的药理、效能，可供临床参考。现存上海中医书局铅印本。
医案著作。清·高秉钧撰。治案按人体部位及病种分二十部，九十七病种，分门别类汇辑。作者强调整体观念，认为外科疾病“病虽在外，而其本在内”。因此，每证详辨八纲，随证立法处方，并指出防止病情恶变及病后调理之法。案末附疡科日用丸散膏丹论略，阐述若干外用药的药理、效能，可供临床参考。现存上海中医书局铅印本。
【原文】范子谦名大捷，鄞诸生，性仁孝……好周人之急，唯恐不及，兼精于医……后遂以医名郡中。其出疗人疾，尝先往部族及贫家，而后及舟车之迎者。里中有贫妇，将娩，忽患痘甚危，子谦自携药，日六七往，曰；“此妇若死，是殒二命也。”后得母子俱全。居常训子弟：“以修德行善，不可有所觊而为之。”……人以为知言 （选自清‧吴德旋《初月楼闻见录》） 【释义】范大捷，字子谦，是鄞...
《谦》 1、谦:地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 2、谦:谦谦君子，卑以自牧也。 3、谦:鸣谦贞吉，中心得也。 4、谦:劳谦君子，万民服也。 5、谦:无不利，撝谦；不违则也。 6、谦:利用侵伐，征不服也。 7、谦:鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
《谦》 1、谦:地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 2、谦:谦谦君子，卑以自牧也。 3、谦:鸣谦贞吉，中心得也。 4、谦:劳谦君子，万民服也。 5、谦:无不利，撝谦；不违则也。 6、谦:利用侵伐，征不服也。 7、谦:鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
《谦》 1、谦:谦：亨，君子有终。 彖传:谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 象传:地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 2、谦:初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 象传:谦谦君子，卑以自牧也。 3、谦:六二：鸣谦，贞吉。 象传:鸣谦贞吉，中心得也。 4、谦...
《谦》 1、谦:谦：亨，君子有终。 彖传:谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 象传:地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 2、谦:初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 象传:谦谦君子，卑以自牧也。 3、谦:六二：鸣谦，贞吉。 象传:鸣谦贞吉，中心得也。 4、谦...
译文 谦，“亨通”，天道下施（于地）故（万物）光明，地道卑下而（万物）向上生长，天道亏损盈满而增益欠缺，地道变换盈满而流注补益欠缺，鬼神祸害盈满而致富 于谦 虚，人道厌恶盈满而喜欢谦虚。谦道，尊让而使自己变得光明高大，处卑下（而高）不可逾越。此为是君子（德性修养）的“终”极。 注释 此释《谦》卦卦名卦辞之义。天道下济而光明，地道卑而上行：《谦》卦下艮上坤，艮...
医学丛书。“潜斋”为清代名医王士雄的书斋名。《潜斋医学丛书》系王氏等医家所撰辑若干种医书之合称，有八种本和十种本之分。八种本包括《言医》、（裴一中撰，王士雄评选）、《愿体医话良方》（史典撰，俞世贵补）、《医砭》（徐灵胎撰，张鸿补辑）、《 霍乱 论》（王世雄撰）、《潜斋简效方》（附《潜斋医话》，王世雄辑）、《 柳洲医话 良方》（魏之琇辑）、《女科辑要》（沈尧封...
医学丛书。“潜斋”为清代名医王士雄的书斋名。《潜斋医学丛书》系王氏等医家所撰辑若干种医书之合称，有八种本和十种本之分。八种本包括《言医》、（裴一中撰，王士雄评选）、《愿体医话良方》（史典撰，俞世贵补）、《医砭》（徐灵胎撰，张鸿补辑）、《 霍乱 论》（王世雄撰）、《潜斋简效方》（附《潜斋医话》，王世雄辑）、《 柳洲医话 良方》（魏之琇辑）、《女科辑要》（沈尧封...
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