苏轼二十五卷(古诗八十六)_诗词_【文学360】

《汲江煎茶》苏轼 活水还须活火烹,(唐人云:茶须缓火炙,活火煎。) 自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。 茶雨已翻煎处脚,松风忽作泻时声。 枯肠未易禁三碗,坐数荒村长短更。 《予来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过澄迈泅而济路人皆惊戏为作此诗》苏轼 乌喙本海獒,幸我为之主。 食余已瓠肥,终不忧鼎俎。 昼驯识宾客,夜悍为门户。 知我当北还,掉尾...

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苏轼三十四卷(叙二十五)_古典文学_【文学360】

《南行前叙》苏轼 夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。 山川之有云,草木之有华实,充满勃郁,而见于外,夫虽欲无有,其可得耶!自少闻家君之论文。 以为古之圣人有所不能自已而作者。 故轼与弟辙为文至多,而未尝敢有作文之意。 己亥之岁,侍行适楚,舟中无事,博弈饮酒,非所以为闺门之欢,而山川之秀美,风俗之朴陋,贤人君子之遗迹,与凡耳目之所接者,杂然有触...

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苏轼三十四卷(叙二十五)_古典文学_【文学360】

《南行前叙》苏轼 夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。 山川之有云,草木之有华实,充满勃郁,而见于外,夫虽欲无有,其可得耶!自少闻家君之论文。 以为古之圣人有所不能自已而作者。 故轼与弟辙为文至多,而未尝敢有作文之意。 己亥之岁,侍行适楚,舟中无事,博弈饮酒,非所以为闺门之欢,而山川之秀美,风俗之朴陋,贤人君子之遗迹,与凡耳目之所接者,杂然有触...

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苏轼五十三卷(奏议二十)_古典文学_【文学360】

《缴词头奏状六·范子渊》苏轼 元祐元年二月八日,朝奉郎试中书舍人苏轼状奏。 今月八日,准吏房送到词头一道,司农少卿范子渊知兖州者。 右臣谨按:子渊见为殿中侍御史吕陶弹奏,为修堤开河,糜费巨万,及护堤压埽之人,溺死无数,自元丰六年兴役至七年,功用不成,其罪甚于吴居厚、蹇周辅,乞行废放。 今来差知兖州,臣欲作责词,又缘吕陶奏状已进呈讫,别无行遣,其兖州又是节镇...

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苏轼五十三卷(奏议二十)_古典文学_【文学360】

《缴词头奏状六·范子渊》苏轼 元祐元年二月八日,朝奉郎试中书舍人苏轼状奏。 今月八日,准吏房送到词头一道,司农少卿范子渊知兖州者。 右臣谨按:子渊见为殿中侍御史吕陶弹奏,为修堤开河,糜费巨万,及护堤压埽之人,溺死无数,自元丰六年兴役至七年,功用不成,其罪甚于吴居厚、蹇周辅,乞行废放。 今来差知兖州,臣欲作责词,又缘吕陶奏状已进呈讫,别无行遣,其兖州又是节镇...

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《栾城二十五卷(苏辙·墓表)_古典文学_【文学360】

《栾城二十五卷(苏辙·墓表) 《伯父墓表》苏辙 苏氏自唐始家于眉,阅五季皆不出仕。 盖非独苏氏也,凡眉之士大夫,修身于家,为政于乡,皆莫肯仕者。 天禧中,孙君堪始以进士举,未显而亡,士犹安其故,莫利进取。 公于是时独勤奋问学,既冠,中进士乙科。 及其为吏,能据法以左右民,所至号称循良。 一乡之人欣而慕之,学者自是相继辈出。 至于今,仕者常数十百人...

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《栾城二十五卷(苏辙·墓表)_古典文学_【文学360】

《栾城二十五卷(苏辙·墓表) 《伯父墓表》苏辙 苏氏自唐始家于眉,阅五季皆不出仕。 盖非独苏氏也,凡眉之士大夫,修身于家,为政于乡,皆莫肯仕者。 天禧中,孙君堪始以进士举,未显而亡,士犹安其故,莫利进取。 公于是时独勤奋问学,既冠,中进士乙科。 及其为吏,能据法以左右民,所至号称循良。 一乡之人欣而慕之,学者自是相继辈出。 至于今,仕者常数十百人...

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01部 卷九十七_《全唐文》

...西峙,象驾东驱。慧日法王,超四大而高视;中天调御,越十地以居尊。包括铁围,延促沙劫。其为体也,则不生不灭;其为相也,则无去无来。念处正勤,三十七品为其行;慈悲喜舍,四无量法运其心。方便之力难思,圆对之机多绪。混太空而为量,岂算数之能穷;入纤芥之微区,匪名言之可述。无得而称者,其唯大觉欤! 朕曩劫植因,叨承佛记。金山降旨,大云之偈先彰;玉披祥,宝雨之文後及。...

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05部 卷四百九十七_《全唐文》

◎ 权德舆(十五) ◇ 唐故光禄大夫检校太尉兼中书令成者尹剑南西川节度副大使知节度事兼管内支度营田观察处置统押近界诸蛮夷西山八国€南安抚等使上柱国南康郡王赠太师韦公先庙碑(并序) 万物本乎天,人本乎祖,乃立宗庙,以安神明。德厚流光,追养继孝。顺而下之曰义,等而上之曰仁。国家稽合礼文,损益前载,崇功贵仕,得祠四室,於王制酌诸侯二昭二穆之义,於祭统见君子尽志尽...

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06部 卷五百九十七_《全唐文》

...或易,所命善也。我唐极天启宇,穷地辟土,列县出于五千,分为七等:一曰赤,次赤曰畿,次畿曰望,次望曰紧,次紧曰上,次上曰中,次中曰下。赤县仅二十,万年为之最;畿县仅于百,渭南为之最;望县出于百,郑县为之最;紧县出于百,夏阳为之最;上县仅三百,韩城为之最。上之最次于紧之最,非最之紧无与焉;紧之最次于望之最;非最之望无与焉;望之最次于畿之最,非最之畿无与焉;畿之...

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