《栾城应诏集》第十卷（苏辙·进策五道） 《民政下》苏辙 ○第一道 臣闻三代之时，无兵役之忧。 降及近世，有养兵之困，而无兴役之患。 至于今，而养兵兴役之事，皆不得其当，而可为之深忧。 盖古者兵出于农，而役出于民，有农则不忧无兵，而有民则不忧无役。 五口之家，常有一人之兵，而二十之男子，岁有三日之役。 故其兵强而费不增，役起而为素具，虽有大兵大役，而不忧事之不...
○虎妇 唐开元中，有虎取人家女为妻，于深山结室而居。经二载，其妇不之觉。后忽有二客携酒而至，便于室中群饮。戒其妇云：“此客稍异，慎无窥觑。”须臾皆醉眠。妇女往视，悉虎也。心大惊骇，而不敢言。久之，虎复为人形，还谓妇曰：“得无窥乎？”妇言：“初不敢离此。”后忽云思家，愿一归觐。经十日，夫将酒肉与妇偕行。渐到妻家，遇深水，妇人先渡，虎方褰衣，妇戏云：“卿背后何得
凡与敌战，若遇风顺，致势而击之；若遇风逆，出不意而捣之，则无有不胜。法曰：「风顺，致势而从之；风逆，坚阵以待之。」 《五代史》：晋北面行营都招讨使杜重威等，与契丹战于阳城，为虏所围，而军中无水，穿井辄崩；又东北风大起，虏顺风纵火，扬尘以助其势。军士皆愤怒，大呼曰：「都招讨何以用兵，令士卒枉死！」诸将请战，杜重威曰：「候风少缓，徐观可否。」〔马步都监〕李守贞曰
凡与敌战，若我军曾经挫衄，须审察士卒之气。气盛，则激励再战；气衰，则且养气，待其可用而使之。法曰：「谨养勿劳，并气积力。」 秦始皇问李信曰：「吾欲取荆，度用几何人？」对曰：「不过二十万人。」及问王翦，曰：「非六十万人不可。」王曰：「将军老矣！何怯也！」乃命信及蒙恬将二十万人伐荆。翦因不用，遂谢病归频阳。信〔攻平舆〕，蒙恬〔攻寝〕，大破之。〔信又攻鄢郢，破之。
凡兵家之法，要在应变，好在知兵，举动必先料敌。敌无变动，则待之；乘其有变，随而应之，乃利。法曰：「能因敌变化而取胜者，谓之神。」 五代梁末，魏博兵乱，贺德伦降晋。庄宗入魏〔州〕，梁将刘鄩乃军于莘县，增垒浚池，自莘至河，筑甬道输饷。梁帝诏鄩出战。〔奏〕曰：「晋兵未易击，俟彼进取，苟得机便，岂敢坐滋患害？」帝又遣使问以决胜之策，对曰：「臣无奇谋，但人给十斛粮，尽
凡与敌相攻，若雨雪不止，视敌不备，可潜兵击之，其势可破。法曰：「攻其所不戒。」 唐遣唐邓节度使李愬讨吴元济。先是愬遣将将二千余骑巡逻，遇贼将丁士良，与战，擒之。士良，元济骁将，常为东边患。众请刳其心，愬许之。士良无惧色，遂命解其缚，士良请尽死以报其德，愬署为捉生将。士良言于愬曰：「吴秀琳据文城栅，为贼左臂，官军不敢近者，有陈光洽为之主谋也。然光洽勇而轻，好自
凡战，如我众敌寡，彼必畏我军势，不战而遁，切勿追之，盖物极则反也。宜整兵缓追，则胜。法曰：「穷寇勿迫。」 汉，赵充国讨先零羌，兵至羌虏所。羌久屯聚，懈弛，望见大军，弃辎重，欲渡湟水。道隘狭，充国徐行驱之。或曰：「逐利行迟。」充国曰：「此穷寇，不可迫也。缓之则走不顾，急之则还死战。」诸校皆曰：「善。」羌赴水溺死者数百，余皆奔溃。
凡安不忘危，治不忘乱，圣人之深诫也。天下无事，不可废武，虑有弗庭，无以捍御。必须内修文德，外严武备，怀柔远人，戒不虞也。四时讲武之礼，所以示国不忘战。不忘战者，教民不离乎习兵也。法曰：「天下虽安，忘战必危。」 唐玄宗时，承平日久，毁戈牧马，罢将销兵，国不知备，民不知战。及安史之乱，仓卒变生于不图，文士不足以为将，市人不足以为战，而神器几危，旧物几失。吁，战岂
夫兵者，凶器也；战者，逆德也。实不获已而用之。不可以国之大、民之众，尽锐征伐，争战不止，终致败亡，悔无所追。然兵犹火也，弗戢，将有自焚之患；黩武穷兵，祸不旋踵。法曰：「国虽大，好战必亡。」 隋之炀帝，国非不大，民非不众，嗜武好战，日寻干戈，征伐不休，及事变兵败辽城，祸起萧墙，岂不为后世笑乎？吁，为人君者，可不慎哉！
凡与敌对垒，我欲袭敌，须丛草杂木，多张旗帜，以为人屯。使敌备东，而击其西，则必胜。或我欲退，伪为虚阵，设留而退，敌必不敢追我。法曰：「众草多障者，疑也。」 《北史》：周武帝东征，以宇文宪为前锋，守雀鼠谷。帝亲临围晋州，齐主闻晋州被围，亦自来援。时陈王纯屯千里径，大将军永昌公椿屯鸡栖原，大将军宇文盛守汾水关，并受宪节度。〔宪〕密谓椿曰：「兵者，诡道。汝今为营，
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