...《脉要》曰∶欲产之脉，必见离经，或沉细而滑，夜半觉痛，来朝日中必娩。新产之脉，缓滑为吉。若实大弦急，近乎无胃，凶危之候。或寸口涩疾不调，恶证之见。唯宜沉细附骨不绝，虽剧无恙。潘硕甫曰∶临产气血动荡，胎胞迸裂，与常经离异，必有水先下，俗谓之...
...，则象其肺脏之有所载也。肺在躯壳内四脏上，正在半表里之次，邪着于此则脉缓，故去来平，初终匀，其人当喑。喑者肺载邪而气实无声也。欲邪之散，仍须从汗出。设汗之不汗，则邪着固而肺将烂若萎矣，法在不治。《脉经》卷七热病肺不喘三条，义实如此。凡云不者...
...取以名其书。首论脉候至数之法，小儿与大人不同。次论受病之本与治疗之术，皆极中肯綮，要言不烦。次论火丹证治分别十五名目。皆他书所未尝见。其论杂证，亦多秘方，非后世俗医所可及。盖必别有师承，故能精晰如此。《宋史·方技传》载，钱乙始以《颅囟经》...
...出土的针灸文献有四种，即：《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》和《阴阳脉死候》。但是，在张家山汉简《脉书》出土以后，将其与马王堆汉墓帛书一对照就发现，《阴阳十一脉灸经》、《脉法》和《阴阳脉死候》与上述《脉书》的第二部分内容大体...
...阳明（按：据《针灸甲乙经》，当缺“任脉”两字）之会。主偏风口喎，面肿，消渴，面风口不开，口中生疮。针入三分半，然后徐徐引气而出。灸，亦任日灸七七壮。若频灸，恐足阳明脉断，令风不差。若停息、复灸，令其风通宣，应时立愈。其艾炷，依小竹筋头大作之。...
...所以不月。慎斋按∶以上六条，序妇人胎孕之脉也。《内经·平人气象论》云∶妇人手少阴脉动甚者，妊子。又《阴阳别论》云∶阴搏阳别，谓之有子。此二语原兼心与肾二经并论也。手少阴主心，心生血，妇人以血养胎，故血旺则易孕。始受胎时，精与血凝聚不散，故...
...之时，心包络养胎。《灵枢》云心包主脉，若分气及胎，脉必虚代。经云心合脉，盖心与包虽分二经，其实原属一脏故也。若至期，当养之经，虚实不调，则胎不安，甚则下血而堕矣。...
...过前人，所以亦有若干不实际的想法，甚至于接近奇谈怪论，使人无法接受。例如，他提出的诊经、诊络、诊皮、人寸等法固然是根据《内经》、本之于经络之学，是吉脉法，亦是提倡古脉法所必然要表彰出来的。但是他将世传所用的各脉强行分列于各法之下，这就有...
...，有当虑者五事，并及泉、漳寇盗、盐法之弊。帝嘉纳之。诏：进士何霆编类朱熹解注文字，有补经筵，授上文学。 冬十月己卯，真德秀进《大学衍义》。辛卯，陈贵谊薨，赠少保。 十一月壬子，京、湖制司创镇北军，诏以襄阳府驻扎御前忠卫军为名。壬戌，太白经天...
...平按：此篇自篇首至“因天之序”，见《灵枢》卷十第七十一《邪客篇》。自“手太阴之脉”至“逆数之曲折也”，见《甲乙经》卷三第二十四。又自“心主之脉”至“内络心肺”，见《甲乙经》卷三第二十五。自“黄帝曰：手少阴”至“因天之叙”，见《甲乙经》卷三...
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