先生会葬致语口号(阙名)》苏洵_古典文学_【文学360】

...上自朝廷缙绅之士,下及岩穴处逸之流,皆愿见其表仪,固将以为师友。而道将坠丧,天不假年。书虽就于百篇,爵不过于九品。谓公为寿,不登六十;谓公为夭,百世不亡。今者丧还里闾,宵会亲友。顾悲哀之不足,假讽咏以纾情。敢露微才,上陈口号: 万里当年蜀客来,危言高论冠伦魁。有司不入刘蕡第,诸徒推贾谊才。一惠独刊姬《谥法》,六经先集汉家台。如公事业兼忠愤,泪作岷江未寄哀。

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先生会葬致语口号(阙名)》苏洵_古典文学_【文学360】

...上自朝廷缙绅之士,下及岩穴处逸之流,皆愿见其表仪,固将以为师友。而道将坠丧,天不假年。书虽就于百篇,爵不过于九品。谓公为寿,不登六十;谓公为夭,百世不亡。今者丧还里闾,宵会亲友。顾悲哀之不足,假讽咏以纾情。敢露微才,上陈口号: 万里当年蜀客来,危言高论冠伦魁。有司不入刘蕡第,诸徒推贾谊才。一惠独刊姬《谥法》,六经先集汉家台。如公事业兼忠愤,泪作岷江未寄哀。

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先生祭文》苏洵_古典文学_【文学360】

张焘 呜呼,蜀山之英,岷山之灵,积久凭厚,而君晚成。怀策囊书,再游上京,二子侍来,一时贵名。群公要官,推挹荐藉,氏文章,遂擅天下。礼经、《谥法》,雠绎未暇,天不慭遗,忽従奄化。呜呼识君,亦既旧故,旅榇之归,莫吊孺慕。佳城之掩,远莫瞻顾,聊陈奠樽,将我哀素。伏惟尚飨。

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先生祭文》苏洵_古典文学_【文学360】

张焘 呜呼,蜀山之英,岷山之灵,积久凭厚,而君晚成。怀策囊书,再游上京,二子侍来,一时贵名。群公要官,推挹荐藉,氏文章,遂擅天下。礼经、《谥法》,雠绎未暇,天不慭遗,忽従奄化。呜呼识君,亦既旧故,旅榇之归,莫吊孺慕。佳城之掩,远莫瞻顾,聊陈奠樽,将我哀素。伏惟尚飨。

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先生墓志铭(欧阳修)》苏洵_古典文学_【文学360】

有蜀君子曰君,讳洵,字明允,眉州眉山人也。君之行义修于家,信于乡里,闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间,与其二子轼、辙偕至京师,翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出,而公卿士大夫争传之。其二子举进士,皆在高等,亦以文学称于时。眉山在西南数千里外,一日父子隐然名动京师,而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟,读者悚然想见其人。既见而温温似不能言,及即之,...

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先生墓志铭(欧阳修)》苏洵_古典文学_【文学360】

有蜀君子曰君,讳洵,字明允,眉州眉山人也。君之行义修于家,信于乡里,闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间,与其二子轼、辙偕至京师,翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出,而公卿士大夫争传之。其二子举进士,皆在高等,亦以文学称于时。眉山在西南数千里外,一日父子隐然名动京师,而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟,读者悚然想见其人。既见而温温似不能言,及即之,...

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《嘉祐集》苏洵集-苏洵文集_古典文学_【文学360】

苏洵简介 《几策·审势》苏洵 《权书·权书苏洵 《权书·心术》苏洵 《权书·法制》苏洵 《权书·强弱》苏洵 《权书·攻守》苏洵 《权书·用间》苏洵 《权书·孙武》苏洵 《权书·子贡》苏洵 《权书·六国》苏洵 《权书·项籍》苏洵 《权书·高祖》苏洵 《衡论·衡论引》苏洵 《衡论·远虑》苏洵 《衡论·御将》苏洵 《衡论·任相》苏洵 《衡论·重远》苏洵 《衡论...

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《嘉祐集》苏洵集-苏洵文集_古典文学_【文学360】

苏洵简介 《几策·审势》苏洵 《权书·权书苏洵 《权书·心术》苏洵 《权书·法制》苏洵 《权书·强弱》苏洵 《权书·攻守》苏洵 《权书·用间》苏洵 《权书·孙武》苏洵 《权书·子贡》苏洵 《权书·六国》苏洵 《权书·项籍》苏洵 《权书·高祖》苏洵 《衡论·衡论引》苏洵 《衡论·远虑》苏洵 《衡论·御将》苏洵 《衡论·任相》苏洵 《衡论·重远》苏洵 《衡论...

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《衡论·衡论苏洵_兵家_【文学360】

《衡论·衡论苏洵 事有可以尽告人者,有可告人以其端而不可尽者。尽以告人,其难在告,告人以其端,其难在用。今夫衡之有刻也,于此为铢,于此为石,求之而不得,曰是非善衡焉,可也,曰权罪者,非也。始吾作《权书》,以为其用可以至于无穷,而亦可以至于无用,于是又作《衡论》十篇。呜呼!従吾说而不见其成,乃今可以罪我焉耳。

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《衡论·衡论苏洵_兵家_【文学360】

《衡论·衡论苏洵 事有可以尽告人者,有可告人以其端而不可尽者。尽以告人,其难在告,告人以其端,其难在用。今夫衡之有刻也,于此为铢,于此为石,求之而不得,曰是非善衡焉,可也,曰权罪者,非也。始吾作《权书》,以为其用可以至于无穷,而亦可以至于无用,于是又作《衡论》十篇。呜呼!従吾说而不见其成,乃今可以罪我焉耳。

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