《寒热原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《寒热》 1、寒热病:皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊。不得汗,取三阳络,以补手太阴。肌寒热者,肌痛,毛发焦而唇槁腊。不得汗,取三阳于下,以去其血者,补足太阴,以出其汗。 2、寒热病:骨寒热者,病无所安,汗注不休。齿未槁,取其少阴于阴股之络;齿已槁,死不治。骨厥亦然。骨痹,举节不用而痛,汗注、烦心。取三阴之,补之。 3、寒热病:身有所伤,血出多及中风...

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《寒热原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《寒热》 1、寒热病:皮寒热者,不可附席,毛发焦,鼻槁腊。不得汗,取三阳络,以补手太阴。肌寒热者,肌痛,毛发焦而唇槁腊。不得汗,取三阳于下,以去其血者,补足太阴,以出其汗。 2、寒热病:骨寒热者,病无所安,汗注不休。齿未槁,取其少阴于阴股之络;齿已槁,死不治。骨厥亦然。骨痹,举节不用而痛,汗注、烦心。取三阴之,补之。 3、寒热病:身有所伤,血出多及中风...

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《行针》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《行针》 1、行针:黄帝问于歧伯曰:余闻九针于夫子,而行于百姓,百姓之血气,各不同形,或神动而气先针行;或气与针相逢;或针已出,气独行;或数刺乃知;或发针而气逆;或数刺益剧。凡此六者,各不同形,愿闻其方。 2、行针:歧伯曰:重阳之人,其神易动,其气易往也。黄帝曰:何谓重阳之人?歧伯曰:重阳之人,熇熇高高,言语善疾,举足善高,心肺之藏气有馀,阳气滑盛而扬,...

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《行针》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《行针》 1、行针:黄帝问于歧伯曰:余闻九针于夫子,而行于百姓,百姓之血气,各不同形,或神动而气先针行;或气与针相逢;或针已出,气独行;或数刺乃知;或发针而气逆;或数刺益剧。凡此六者,各不同形,愿闻其方。 2、行针:歧伯曰:重阳之人,其神易动,其气易往也。黄帝曰:何谓重阳之人?歧伯曰:重阳之人,熇熇高高,言语善疾,举足善高,心肺之藏气有馀,阳气滑盛而扬,...

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《官能》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《官能》 1、官能:黄帝问于歧伯曰:余闻九针于夫子,众多矣不可胜数,馀推而论,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传后世无患,得其人乃传,非其人勿言。歧伯稽首再拜曰:请听圣王之道。 2、官能:黄帝曰:用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过。知解结,知补虚写实,上下气门,明通于四海。审其所在,...

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《官能》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《官能》 1、官能:黄帝问于歧伯曰:余闻九针于夫子,众多矣不可胜数,馀推而论,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传后世无患,得其人乃传,非其人勿言。歧伯稽首再拜曰:请听圣王之道。 2、官能:黄帝曰:用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过。知解结,知补虚写实,上下气门,明通于四海。审其所在,...

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脉》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

脉》 1、经脉:雷公问于黄帝曰:“禁脉”言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。 2、经脉:黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 3、经脉:雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝曰:经脉者,所以能决死生、处百、调虚实,不可不通。 4、经脉:肺手...

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脉》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

脉》 1、经脉:雷公问于黄帝曰:“禁脉”言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。 2、经脉:黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 3、经脉:雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝曰:经脉者,所以能决死生、处百、调虚实,不可不通。 4、经脉:肺手...

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《玉版》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《玉版》 1、玉版:黄帝曰:余以小针为细物也,夫子乃言上合于天,下合之于地,中合之于人,余以为过针之意矣,愿闻其故。歧伯曰:何物大于天乎?夫大于针者,惟五兵者焉,五兵者死之备也,非生之具。且夫人者,天地之镇也,其不可不参乎?夫治民者,亦唯针焉。夫针之与五兵,其孰小乎? 2、玉版:黄帝曰:之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有馀,营气不行,乃发为痈...

http://wenxue360.com/archives/2921.html

《玉版》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《玉版》 1、玉版:黄帝曰:余以小针为细物也,夫子乃言上合于天,下合之于地,中合之于人,余以为过针之意矣,愿闻其故。歧伯曰:何物大于天乎?夫大于针者,惟五兵者焉,五兵者死之备也,非生之具。且夫人者,天地之镇也,其不可不参乎?夫治民者,亦唯针焉。夫针之与五兵,其孰小乎? 2、玉版:黄帝曰:之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有馀,营气不行,乃发为痈...

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