《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、赵灵吴女:赵灵吴女者,号孟姚吴广女,赵武灵王之也。初,武灵王娶韩王女为夫人,生子章,立以为后,章为太子。王尝梦见处女,鼓瑟而歌,曰:“美人荧荧兮,颜若苕之荣,命兮命兮,逢天时而生,曾莫我嬴嬴。”异日,王饮酒乐,数言所梦,想见其人,吴广闻之,乃因后而入其女孟姚,甚有色焉,王爱幸之,不能离,数年,生子何。孟姚数微言后有淫意,太子无慈孝之行,王乃废后与太子...

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《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、赵灵吴女:赵灵吴女者,号孟姚吴广女,赵武灵王之也。初,武灵王娶韩王女为夫人,生子章,立以为后,章为太子。王尝梦见处女,鼓瑟而歌,曰:“美人荧荧兮,颜若苕之荣,命兮命兮,逢天时而生,曾莫我嬴嬴。”异日,王饮酒乐,数言所梦,想见其人,吴广闻之,乃因后而入其女孟姚,甚有色焉,王爱幸之,不能离,数年,生子何。孟姚数微言后有淫意,太子无慈孝之行,王乃废后与太子...

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《周幽袖姒》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、周幽袖姒:袖姒者,童妾女,周幽王之也。初,夏之衰也,袖人之神化为二龙,同于王庭而言曰:“余,褒之二君也。”夏后卜杀之与去,莫吉。卜请其漦藏之而吉,乃布币焉。龙忽不见,而藏漦椟中,乃置之郊,至周,莫之敢发也。及周厉王之末,发而观之,漦流于庭,不可除也。王使妇人裸而噪之,化为玄蚖,入后宫,宫之童妾未毁而遭之,既笄而孕,当宣王之时产。无夫而乳,惧而弃之。先...

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《周幽袖姒》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、周幽袖姒:袖姒者,童妾女,周幽王之也。初,夏之衰也,袖人之神化为二龙,同于王庭而言曰:“余,褒之二君也。”夏后卜杀之与去,莫吉。卜请其漦藏之而吉,乃布币焉。龙忽不见,而藏漦椟中,乃置之郊,至周,莫之敢发也。及周厉王之末,发而观之,漦流于庭,不可除也。王使妇人裸而噪之,化为玄蚖,入后宫,宫之童妾未毁而遭之,既笄而孕,当宣王之时产。无夫而乳,惧而弃之。先...

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《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、卫二乱女:卫二乱女者,南子及卫伯姬也。南子者,宋女卫灵公夫人,通于宋子朝,太子蒯聩知而恶之,南子谗太子于灵公曰:“太子欲杀我。”灵公大怒蒯聩,蒯聩奔宋。灵公薨,蒯聩之子辄立,是为出公。卫伯姬者,蒯聩之姊也,孔文子之妻,孔悝之母也。悝相出公。文子卒,姬与孔氏之竖浑良夫淫。姬使良夫于蒯聩,蒯聩曰:“子苟能内我于国,报子以乘轩,免子三死。”与盟,许以姬为良夫...

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《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、卫二乱女:卫二乱女者,南子及卫伯姬也。南子者,宋女卫灵公夫人,通于宋子朝,太子蒯聩知而恶之,南子谗太子于灵公曰:“太子欲杀我。”灵公大怒蒯聩,蒯聩奔宋。灵公薨,蒯聩之子辄立,是为出公。卫伯姬者,蒯聩之姊也,孔文子之妻,孔悝之母也。悝相出公。文子卒,姬与孔氏之竖浑良夫淫。姬使良夫于蒯聩,蒯聩曰:“子苟能内我于国,报子以乘轩,免子三死。”与盟,许以姬为良夫...

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《殷纣妲己》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、殷纣妲己:妲己者,殷纣妃也。幸于纣。纣材力过人,手格猛兽,智足以距谏,辩足以饰非,矜人臣以能,高天下以声,以为人皆出己之下,好酒淫乐,不离妲己,妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐,收珍物,积之于宫,谀臣群女咸获所欲,积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲,为长夜之饮,妲己好之。 2、殷纣妲己:百姓怨望,诸侯有畔者...

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《殷纣妲己》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、殷纣妲己:妲己者,殷纣妃也。幸于纣。纣材力过人,手格猛兽,智足以距谏,辩足以饰非,矜人臣以能,高天下以声,以为人皆出己之下,好酒淫乐,不离妲己,妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐,收珍物,积之于宫,谀臣群女咸获所欲,积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲,为长夜之饮,妲己好之。 2、殷纣妲己:百姓怨望,诸侯有畔者...

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《夏桀末喜》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、夏桀末喜:末喜者,夏桀妃也。美于色,薄于德,乱坥无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。 2、夏桀末喜:桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于宫,收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁,造烂漫之乐,日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣。为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,昙其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。 3、...

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《夏桀末喜》原文-出自《列女传》之《孽嬖》_史书_【文学360】

1、夏桀末喜:末喜者,夏桀妃也。美于色,薄于德,乱坥无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。 2、夏桀末喜:桀既弃礼义,淫于妇人,求美女,积之于宫,收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁,造烂漫之乐,日夜与末喜及宫女饮酒,无有休时。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣。为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,昙其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。 3、...

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