《栾城后集》第七卷（苏辙·历代论一〈并引〉 予少而力学，先君，予师也，亡兄子瞻，予师友也。 父兄之学，皆以古今成败得失为议论之要。 以为士生于世，治气养心，无恶于身，推是以施之人，不为苟生也。 不幸不用，犹当以其所知，著之翰墨，使人有闻焉。 予既壮而仕。 仕宦之余，未尝废书，为《诗》、《春秋》集传，因古之遗文，而得圣贤处身临事之微意，喟然太息，知先儒昔有所未...
《栾城后集》第七卷（苏辙·历代论一〈并引〉 予少而力学，先君，予师也，亡兄子瞻，予师友也。 父兄之学，皆以古今成败得失为议论之要。 以为士生于世，治气养心，无恶于身，推是以施之人，不为苟生也。 不幸不用，犹当以其所知，著之翰墨，使人有闻焉。 予既壮而仕。 仕宦之余，未尝废书，为《诗》、《春秋》集传，因古之遗文，而得圣贤处身临事之微意，喟然太息，知先儒昔有所未...
《次韵子瞻送范景仁游嵩洛》苏辙 寻山非事役，行路不应难。 洛浦花初满，嵩高雪尚寒。 平林抽冻笋，奇艳变山丹。 节物朝朝好，肩舆步步安。 酴醾酿腊酒，苜蓿荐朝盘。 得意忘春晚，逢人语夜阑。 归休三黜柳，赋咏五噫鸾。 鹤老身仍健，鸿飞世共看。 云移忽千里，世路脱重滩。 西望应思蜀，东还定过韩。 平川涉清颍，绝顶上封坛。 出处看公意，令人欲弃官。 《送蒋夔赴代州教...
《次韵子瞻送范景仁游嵩洛》苏辙 寻山非事役，行路不应难。 洛浦花初满，嵩高雪尚寒。 平林抽冻笋，奇艳变山丹。 节物朝朝好，肩舆步步安。 酴醾酿腊酒，苜蓿荐朝盘。 得意忘春晚，逢人语夜阑。 归休三黜柳，赋咏五噫鸾。 鹤老身仍健，鸿飞世共看。 云移忽千里，世路脱重滩。 西望应思蜀，东还定过韩。 平川涉清颍，绝顶上封坛。 出处看公意，令人欲弃官。 《送蒋夔赴代州教...
《栾城三集》第七卷（苏辙·论语拾遗〈并引〉 予少年为《论语略解》，子瞻谪居黄州，为《论语说》，尽取以往，今见于书者十二三也。 大观丁亥，闲居颍川，为孙籀、简、筠讲《论语》，子瞻之说，意有所未安。 时为籀等言，凡二十有七章，谓之《论语拾遗》，恨不得质之子瞻也。 巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。 恶之，斯以为不仁矣。 仁者直道而行，无求于人，望之俨然...
《栾城三集》第七卷（苏辙·论语拾遗〈并引〉 予少年为《论语略解》，子瞻谪居黄州，为《论语说》，尽取以往，今见于书者十二三也。 大观丁亥，闲居颍川，为孙籀、简、筠讲《论语》，子瞻之说，意有所未安。 时为籀等言，凡二十有七章，谓之《论语拾遗》，恨不得质之子瞻也。 巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。 恶之，斯以为不仁矣。 仁者直道而行，无求于人，望之俨然...
《栾城应诏集》 《栾城应诏集》第一卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第二卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第三卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第四卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第五卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第六卷（苏辙·进策五道） 《栾城应诏集》第七卷（苏辙·进策五道） 《栾城应诏集》第八卷（苏辙·进策五道） 《栾城应诏集》第九卷（苏...
《栾城应诏集》 《栾城应诏集》第一卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第二卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第三卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第四卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第五卷（苏辙·进论五首） 《栾城应诏集》第六卷（苏辙·进策五道） 《栾城应诏集》第七卷（苏辙·进策五道） 《栾城应诏集》第八卷（苏辙·进策五道） 《栾城应诏集》第九卷（苏...
《栾城应诏集》第一卷（苏辙·进论五首） 《夏论》苏辙 圣人之道，苟可以安于天下，不求夫为异也。 尧舜传之贤，而禹传之子。 天下以为禹无圣人而传之，而后授之其子孙也。 夫圣人之于天下，不従其所安而为之，而求异夫天下之人，何其用心之浅邪？昔者汤有伊尹，武王有周公。 而周公，文王之子，武王之弟也。 汤之太甲，武之成王，皆可以为天下，而汤不能与其臣，武王不以与其弟，...
《栾城应诏集》第一卷（苏辙·进论五首） 《夏论》苏辙 圣人之道，苟可以安于天下，不求夫为异也。 尧舜传之贤，而禹传之子。 天下以为禹无圣人而传之，而后授之其子孙也。 夫圣人之于天下，不従其所安而为之，而求异夫天下之人，何其用心之浅邪？昔者汤有伊尹，武王有周公。 而周公，文王之子，武王之弟也。 汤之太甲，武之成王，皆可以为天下，而汤不能与其臣，武王不以与其弟，...
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