《小开原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

小开:维王二祀一月既生魄,王召公旦曰:“呜呼!余夙夜忌商,不知道极,敬听以勤天命。”周公拜手稽首,曰:“在我文考,顺明三极,躬是四察,循用五行,戒视七顺,顺道九纪,三极既明,五行乃常,四察既是,七顺乃辨,明势天道,九纪咸当,顺德以谋,罔惟不行。三极:一维天九星,二维地九州,三维人四左。四察:一目察维极,二耳察维声,三口察维言,四心察维念。五行:一黑位水,...

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《小开原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

小开:维王二祀一月既生魄,王召公旦曰:“呜呼!余夙夜忌商,不知道极,敬听以勤天命。”周公拜手稽首,曰:“在我文考,顺明三极,躬是四察,循用五行,戒视七顺,顺道九纪,三极既明,五行乃常,四察既是,七顺乃辨,明势天道,九纪咸当,顺德以谋,罔惟不行。三极:一维天九星,二维地九州,三维人四左。四察:一目察维极,二耳察维声,三口察维言,四心察维念。五行:一黑位水,...

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《明》小明武、大明武原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

一:《小明》 小明武:凡攻之道,必得地势,以顺天时,观之以今,稽之以古,攻其逆政,毁其地阻,立之五教,以惠其下,矜寡无告,实为之主,五教允中,枝叶代兴,国为伪巧,后宫饰女,荒田逐兽,田猎之所,游观崇台,泉池在下,淫乐无既,百姓辛苦,上有困令,乃有极□,上困下腾,戎迁其野,敦行王法,济用金鼓,降以列陈,无悗怒□,按道攻巷,无袭门户,无受货赂,攻用弓弩,上下祷...

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《明》小明武、大明武原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

一:《小明》 小明武:凡攻之道,必得地势,以顺天时,观之以今,稽之以古,攻其逆政,毁其地阻,立之五教,以惠其下,矜寡无告,实为之主,五教允中,枝叶代兴,国为伪巧,后宫饰女,荒田逐兽,田猎之所,游观崇台,泉池在下,淫乐无既,百姓辛苦,上有困令,乃有极□,上困下腾,戎迁其野,敦行王法,济用金鼓,降以列陈,无悗怒□,按道攻巷,无袭门户,无受货赂,攻用弓弩,上下祷...

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《柔武》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

:维王元祀一月既生魄,王召公旦曰:“呜呼!维在文考之绪功,维周禁五戎,五戎不禁,厥民乃淫。一曰:土观幸时,政匮不疑。二曰:狱雠刑蔽,奸吏济贷。三曰:声乐□□,饰女灭德。四曰:维势是辅,维祷是怙。五曰:盘游安居,枝叶维落。五者不距,●生戎旅,故必以德为本,以义为术,以信为动,以成为心,以决为计,以节为胜,务在审时,纪纲为序,和均道里,以匡辛苦。见寇□戚,...

http://wenxue360.com/archives/1249.html

《柔武》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

:维王元祀一月既生魄,王召公旦曰:“呜呼!维在文考之绪功,维周禁五戎,五戎不禁,厥民乃淫。一曰:土观幸时,政匮不疑。二曰:狱雠刑蔽,奸吏济贷。三曰:声乐□□,饰女灭德。四曰:维势是辅,维祷是怙。五曰:盘游安居,枝叶维落。五者不距,●生戎旅,故必以德为本,以义为术,以信为动,以成为心,以决为计,以节为胜,务在审时,纪纲为序,和均道里,以匡辛苦。见寇□戚,...

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原文_史书_【文学360】

1、 《器服》原文-出自《逸周书》 2、 《铨法》原文-出自《逸周书》 3、 《纪》原文-出自《逸周书》 4、 《祝》原文-出自《逸周书》 5、 《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、 《王佩》原文-出自《逸周书》 7、 《大子晋》原文-出自《逸周书》 8、 《芮良夫》原文-出自《逸周书》 9、 《职方》原文-出自《逸周书》 10、 《史记》原文-出自周...

http://wenxue360.com/archives/1671.html

原文_史书_【文学360】

1、 《器服》原文-出自《逸周书》 2、 《铨法》原文-出自《逸周书》 3、 《纪》原文-出自《逸周书》 4、 《祝》原文-出自《逸周书》 5、 《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、 《王佩》原文-出自《逸周书》 7、 《大子晋》原文-出自《逸周书》 8、 《芮良夫》原文-出自《逸周书》 9、 《职方》原文-出自《逸周书》 10、 《史记》原文-出自周...

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祝》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

1、祝:曰:维哉其时,告汝不闻道,恐为身灾。欢哉民乎,朕则生汝,朕则刑汝,朕则经汝,朕则阜汝,朕则亡汝,朕则寿汝,朕则名汝。故曰:文之美也而以身剥,自谓智也者,故不足。角之美,杀其牛,荣华之言后有茅。凡彼济者必不怠,观彼圣人必趣时,石有玉而伤其山,万民之患故在言。时之行也勤以徙,不知道者福为祸,时之从也勤以行,不知道者以福亡。故曰:肥豕必烹,甘泉必竭,直木...

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祝》原文-出自《逸周书》_史_【文学360】

1、祝:曰:维哉其时,告汝不闻道,恐为身灾。欢哉民乎,朕则生汝,朕则刑汝,朕则经汝,朕则阜汝,朕则亡汝,朕则寿汝,朕则名汝。故曰:文之美也而以身剥,自谓智也者,故不足。角之美,杀其牛,荣华之言后有茅。凡彼济者必不怠,观彼圣人必趣时,石有玉而伤其山,万民之患故在言。时之行也勤以徙,不知道者福为祸,时之从也勤以行,不知道者以福亡。故曰:肥豕必烹,甘泉必竭,直木...

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