《癞狂原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《癞狂》 1、癞狂病:目眦外决于面者,为锐眦;在内近鼻者,为内眦;上为外眦,下为内眦。 2、癞狂病:癫疾始生,先不乐,头重痛,视举目赤,甚作极,已而烦心。候于颜。取手太阳、阳明、太阴,血变为止。 3、癞狂病:癫疾始作,而引口啼呼喘悸者,候之手阳明、太阳。左强者,攻其右;右强者,攻其左,血变为止。癫疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太阳、阳明、太阴、手太阳,...

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《癞狂原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《癞狂》 1、癞狂病:目眦外决于面者,为锐眦;在内近鼻者,为内眦;上为外眦,下为内眦。 2、癞狂病:癫疾始生,先不乐,头重痛,视举目赤,甚作极,已而烦心。候于颜。取手太阳、阳明、太阴,血变为止。 3、癞狂病:癫疾始作,而引口啼呼喘悸者,候之手阳明、太阳。左强者,攻其右;右强者,攻其左,血变为止。癫疾始作,先反僵,因而脊痛,候之足太阳、阳明、太阴、手太阳,...

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《行针》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《行针》 1、行针:黄帝问于歧伯曰:余闻九针于夫子,而行于百姓,百姓之血气,各不同形,或神动而气先针行;或气与针相逢;或针已出,气独行;或数刺乃知;或发针而气逆;或数刺益剧。凡此六者,各不同形,愿闻其方。 2、行针:歧伯曰:重阳之人,其神易动,其气易往也。黄帝曰:何谓重阳之人?歧伯曰:重阳之人,熇熇高高,言语善疾,举足善高,心肺之藏气有馀,阳气滑盛而扬,...

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《行针》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《行针》 1、行针:黄帝问于歧伯曰:余闻九针于夫子,而行于百姓,百姓之血气,各不同形,或神动而气先针行;或气与针相逢;或针已出,气独行;或数刺乃知;或发针而气逆;或数刺益剧。凡此六者,各不同形,愿闻其方。 2、行针:歧伯曰:重阳之人,其神易动,其气易往也。黄帝曰:何谓重阳之人?歧伯曰:重阳之人,熇熇高高,言语善疾,举足善高,心肺之藏气有馀,阳气滑盛而扬,...

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《官能》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《官能》 1、官能:黄帝问于歧伯曰:余闻九针于夫子,众多矣不可胜数,馀推而论,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传后世无患,得其人乃传,非其人勿言。歧伯稽首再拜曰:请听圣王之道。 2、官能:黄帝曰:用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过。知解结,知补虚写实,上下气门,明通于四海。审其所在,...

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《官能》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《官能》 1、官能:黄帝问于歧伯曰:余闻九针于夫子,众多矣不可胜数,馀推而论,以为一纪。余司诵之,子听其理,非则语余,请正其道,令可久传后世无患,得其人乃传,非其人勿言。歧伯稽首再拜曰:请听圣王之道。 2、官能:黄帝曰:用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过。知解结,知补虚写实,上下气门,明通于四海。审其所在,...

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《玉版》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《玉版》 1、玉版:黄帝曰:余以小针为细物也,夫子乃言上合于天,下合之于地,中合之于人,余以为过针之意矣,愿闻其故。歧伯曰:何物大于天乎?夫大于针者,惟五兵者焉,五兵者死之备也,非生之具。且夫人者,天地之镇也,其不可不参乎?夫治民者,亦唯针焉。夫针之与五兵,其孰小乎? 2、玉版:黄帝曰:之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有馀,营气不行,乃发为痈...

http://wenxue360.com/archives/2921.html

《玉版》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《玉版》 1、玉版:黄帝曰:余以小针为细物也,夫子乃言上合于天,下合之于地,中合之于人,余以为过针之意矣,愿闻其故。歧伯曰:何物大于天乎?夫大于针者,惟五兵者焉,五兵者死之备也,非生之具。且夫人者,天地之镇也,其不可不参乎?夫治民者,亦唯针焉。夫针之与五兵,其孰小乎? 2、玉版:黄帝曰:之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有馀,营气不行,乃发为痈...

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别》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

别》 1、经别:黄帝问于歧伯曰:余闻人合于天道也,内有五藏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六府,以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五藏六府之所以应天道。夫十二经脉者,人之所以生,之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。粗之所易,上之所难也。请问其离合,出入奈何?歧伯稽首再拜...

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别》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

别》 1、经别:黄帝问于歧伯曰:余闻人合于天道也,内有五藏,以应五音、五色、五时、五味、五位也;外有六府,以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者,此五藏六府之所以应天道。夫十二经脉者,人之所以生,之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。粗之所易,上之所难也。请问其离合,出入奈何?歧伯稽首再拜...

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