《投壶》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...属宾党;乐人及童子使者皆属主党。降揖其阼阶及乐事、皆与射同节。 17 投壶:壶中置小豆,为其矢跃而去也。壶去席二矢半,矢以柘若棘,无去其皮,七分。 18 投壶:曾孙侯氏,今日泰射,于一张侯参之曰今日泰射,四正具举,大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。质参既设,执旌既载,大侯既亢,中获既置。 19 投壶:壶脰修七寸,口径二寸半,壶高尺...

http://wenxue360.com/archives/201.html

《投壶》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...属宾党;乐人及童子使者皆属主党。降揖其阼阶及乐事、皆与射同节。 17 投壶:壶中置小豆,为其矢跃而去也。壶去席二矢半,矢以柘若棘,无去其皮,七分。 18 投壶:曾孙侯氏,今日泰射,于一张侯参之曰今日泰射,四正具举,大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。质参既设,执旌既载,大侯既亢,中获既置。 19 投壶:壶脰修七寸,口径二寸半,壶高尺...

http://www.wenxue360.com/archives/201.html

《礼三本》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...?无先祖焉出?无君师焉治?三者偏亡,无安之人。故礼,上事天,下事地,宗事先祖,而宠君师,是礼之三本也。 2 礼三本:王者天太祖,诸侯不敢怀,夫、士有常宗,所以别贵始,德之本也。 3 礼三本:郊止天子,社止诸侯,道及士大夫,所以别尊卑。尊者事尊,卑者事卑,宜钜者钜,宜小者小也。 4 礼三本:故有天下者事七世,有国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二...

http://wenxue360.com/archives/168.html

《礼三本》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...?无先祖焉出?无君师焉治?三者偏亡,无安之人。故礼,上事天,下事地,宗事先祖,而宠君师,是礼之三本也。 2 礼三本:王者天太祖,诸侯不敢怀,夫、士有常宗,所以别贵始,德之本也。 3 礼三本:郊止天子,社止诸侯,道及士大夫,所以别尊卑。尊者事尊,卑者事卑,宜钜者钜,宜小者小也。 4 礼三本:故有天下者事七世,有国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二...

http://www.wenxue360.com/archives/168.html

《少闲》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

... 26 少闲:公曰:“所谓失政者,若夏商之谓乎?”子曰:“否,若夏商者,天夺之魄,不生德焉。” 27 少闲:公曰:“然则何以谓失政?”子曰:“所谓失政者:疆蒌未亏,人民未变,鬼神未亡,水土未絪;糟者犹糟,实者犹实,玉者犹玉,血者犹血,酒者犹酒。优以继愖,政出自家门,此之谓失政也。非天是反,人自反。臣故曰君无言情于臣,君无假人器,君无假人名。”公曰:“善哉!”

http://wenxue360.com/archives/199.html

《少闲》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

... 26 少闲:公曰:“所谓失政者,若夏商之谓乎?”子曰:“否,若夏商者,天夺之魄,不生德焉。” 27 少闲:公曰:“然则何以谓失政?”子曰:“所谓失政者:疆蒌未亏,人民未变,鬼神未亡,水土未絪;糟者犹糟,实者犹实,玉者犹玉,血者犹血,酒者犹酒。优以继愖,政出自家门,此之谓失政也。非天是反,人自反。臣故曰君无言情于臣,君无假人器,君无假人名。”公曰:“善哉!”

http://www.wenxue360.com/archives/199.html

《朝事》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

1 朝事:古者圣王昭义以别贵贱,以序尊卑,以体上下,然后民知尊君敬上,而忠顺之行备矣。 2 朝事:是故古者天子之官有典命官,掌诸侯之仪。行人,掌诸侯之仪,以等其爵。故贵贱有别,尊卑有序,上下有差也。典命诸侯之五仪,诸臣之五等,以定其爵,故贵贱有别,尊卑有序,上下有差也。 3 朝事:命:上公九命为伯,其国家、宫室、车旌、衣服、礼仪、皆以九为节;诸侯诸伯七命,...

http://wenxue360.com/archives/200.html

《朝事》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

1 朝事:古者圣王昭义以别贵贱,以序尊卑,以体上下,然后民知尊君敬上,而忠顺之行备矣。 2 朝事:是故古者天子之官有典命官,掌诸侯之仪。行人,掌诸侯之仪,以等其爵。故贵贱有别,尊卑有序,上下有差也。典命诸侯之五仪,诸臣之五等,以定其爵,故贵贱有别,尊卑有序,上下有差也。 3 朝事:命:上公九命为伯,其国家、宫室、车旌、衣服、礼仪、皆以九为节;诸侯诸伯七命,...

http://www.wenxue360.com/archives/200.html

《诸侯迁庙》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...者,皆奉以从祝;奉衣服者降堂,君及在位者皆辟也;奉衣服者至碑,君从,有司皆以次从,出庙门;奉衣服者升车乃步,君升车,从者皆就车也。凡出入门及沟渠,祝下摈。 5 诸侯迁庙:至于新庙,筵于户牖间,樽于西序下,脯醢陈于房中,设洗当东荣,南北以堂深。 6 诸侯迁庙:有司皆先入,如朝位;祝导奉衣服者乃入,君从奉衣服者入门左,在位者皆辟也;奉衣服者升堂皆反位,君从升,...

http://wenxue360.com/archives/195.html

《诸侯迁庙》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...者,皆奉以从祝;奉衣服者降堂,君及在位者皆辟也;奉衣服者至碑,君从,有司皆以次从,出庙门;奉衣服者升车乃步,君升车,从者皆就车也。凡出入门及沟渠,祝下摈。 5 诸侯迁庙:至于新庙,筵于户牖间,樽于西序下,脯醢陈于房中,设洗当东荣,南北以堂深。 6 诸侯迁庙:有司皆先入,如朝位;祝导奉衣服者乃入,君从奉衣服者入门左,在位者皆辟也;奉衣服者升堂皆反位,君从升,...

http://www.wenxue360.com/archives/195.html

共找到296765个结果,正在显示第2页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2