《夏官司马》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...以地与民制之。上地,食者参之二,其民可用者家三人。中地,食者半,其民可用者二家五人。下地,食者参之一,其民可用者家二人。 66、夏官司马:中教振旅,司马以旗致民,平列陈,如战之陈。辨鼓铎镯铙之用;王执路鼓,诸侯执贲鼓,军将执晋鼓,师帅执提,旅帅执鼙,卒长执铙,两司马执铎,公司马执镯;以教坐作、进退、疾徐、疏数之节。遂以搜田,有司表貉,誓民;鼓,遂围禁;火弊...

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《夏官司马》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...以地与民制之。上地,食者参之二,其民可用者家三人。中地,食者半,其民可用者二家五人。下地,食者参之一,其民可用者家二人。 66、夏官司马:中教振旅,司马以旗致民,平列陈,如战之陈。辨鼓铎镯铙之用;王执路鼓,诸侯执贲鼓,军将执晋鼓,师帅执提,旅帅执鼙,卒长执铙,两司马执铎,公司马执镯;以教坐作、进退、疾徐、疏数之节。遂以搜田,有司表貉,誓民;鼓,遂围禁;火弊...

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《秋官司寇》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...道路者,则令埋而置楬焉,书其日月焉,县其衣服、任器于有地之官,以待其人。掌凡国之骴禁。 92、秋官司寇:雍氏:掌沟渎浍池之禁,凡害于国稼者。令为阱擭沟渎之利于民者,秋令塞阱杜擭。禁山之为苑、泽之沈者。 93、秋官司寇:萍氏:掌国之水禁。几酒,谨酒。禁川游者。 94、秋官司寇:司寤氏:掌夜时。以星分夜,以诏夜士夜禁。御晨行者,禁宵行者、夜游者。 95、秋官司...

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《秋官司寇》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...道路者,则令埋而置楬焉,书其日月焉,县其衣服、任器于有地之官,以待其人。掌凡国之骴禁。 92、秋官司寇:雍氏:掌沟渎浍池之禁,凡害于国稼者。令为阱擭沟渎之利于民者,秋令塞阱杜擭。禁山之为苑、泽之沈者。 93、秋官司寇:萍氏:掌国之水禁。几酒,谨酒。禁川游者。 94、秋官司寇:司寤氏:掌夜时。以星分夜,以诏夜士夜禁。御晨行者,禁宵行者、夜游者。 95、秋官司...

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《地官司徒》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...政令之法。正月之吉,各属其州之民而读法,以考其德行道艺而劝之,以纠其过恶而戒之。若以岁时祭祀州社,则属其民而读法,亦如之。 94、地官司徒:秋以礼会民而射于州序。凡州之大祭祀、大丧,皆莅其事。若国作民而师、田、行、役之事,则帅而致之;掌其戒令与其赏罚。岁终,则会其州之政令。正岁,则读教法如初。三年大比,则大考州里,以赞乡大夫废兴。 95、地官司徒:党正:各...

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《地官司徒》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...政令之法。正月之吉,各属其州之民而读法,以考其德行道艺而劝之,以纠其过恶而戒之。若以岁时祭祀州社,则属其民而读法,亦如之。 94、地官司徒:秋以礼会民而射于州序。凡州之大祭祀、大丧,皆莅其事。若国作民而师、田、行、役之事,则帅而致之;掌其戒令与其赏罚。岁终,则会其州之政令。正岁,则读教法如初。三年大比,则大考州里,以赞乡大夫废兴。 95、地官司徒:党正:各...

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《冬官考工记》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...饮器乡衡而实不尽,梓师罪之。梓人为侯。广与崇方,参分其广,而鹄居一焉。上两个与其身三,下两个半之。上纲与下纲出舌寻,縜寸焉。张皮侯而栖鹄,则以功。张五采之侯,则远国属。张兽侯,则王以息燕。祭侯之礼,以酒、脯、醢。其辞曰:“惟若宁侯。毋或若女不宁侯,不属于王所,故抗而射女。强饮强食,诒女曾孙诸侯百福。”庐人为庐器。戈柲六尺有六寸。殳长寻有四尺。车戟常。酋矛常...

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《冬官考工记》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...饮器乡衡而实不尽,梓师罪之。梓人为侯。广与崇方,参分其广,而鹄居一焉。上两个与其身三,下两个半之。上纲与下纲出舌寻,縜寸焉。张皮侯而栖鹄,则以功。张五采之侯,则远国属。张兽侯,则王以息燕。祭侯之礼,以酒、脯、醢。其辞曰:“惟若宁侯。毋或若女不宁侯,不属于王所,故抗而射女。强饮强食,诒女曾孙诸侯百福。”庐人为庐器。戈柲六尺有六寸。殳长寻有四尺。车戟常。酋矛常...

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肆师·官宗伯·周礼

肆师之职,掌立国祀之礼,以佐大宗伯。立大祀,用玉帛、牲牷;立次祀,用牲币;立小祀,用牲。以岁时序其祭礼,及其祈珥。大祭祀,展牺牲,系于牢,颁于职人。凡祭祀之卜日,宿为期,诏相其礼;□涤濯,亦如之。祭之日,表齍盛;告絜,展器陈,告备。及果,筑鬻,相治小礼诛其慢怠者。掌兆中庙中之禁令。凡祭祀礼成,则告事毕。大宾客,莅筵几,筑鬻,赞果将。大朝觐,佐傧,共设匪瓮之礼

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典命/职丧·官宗伯·周礼

典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。侯伯七命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以七为节。子男五命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以五为节。王之三公八命,其卿六命,其大夫四命,及其出封,皆加一等,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,亦如之。凡诸侯之适子誓於天子,摄奇牸,则下其君之礼一等。未誓,则以皮帛继子

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