《大武》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

...、陈、战、鬬。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不陈,善陈不战,善战不鬬,善鬬不败。政有九因,因有四戚五和;攻有九开,开有四凶、五良;侵有七,酌有四聚、三敛;伐有七机,机有四时、三兴;陈有七来,来有三哀、四赦;战有十一振,振有六厉、五卫;鬬有十一客,客有六广、五虞。四戚:一内姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天无恶,二有人无隙,三同好相固,四同恶相助,...

http://wenxue360.com/archives/1237.html

《大武》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

...、陈、战、鬬。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不陈,善陈不战,善战不鬬,善鬬不败。政有九因,因有四戚五和;攻有九开,开有四凶、五良;侵有七,酌有四聚、三敛;伐有七机,机有四时、三兴;陈有七来,来有三哀、四赦;战有十一振,振有六厉、五卫;鬬有十一客,客有六广、五虞。四戚:一内姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天无恶,二有人无隙,三同好相固,四同恶相助,...

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《宝典》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

宝典:维王三祀,二月丙辰朔,王在鄗,召公旦曰:“呜呼!敬哉!朕闻曰:何修非躬?躬有四位九德。何择非人?人有十奸。何有非谋?谋有十散,不圉我哉?何慎非言?言有三信。信以生宝,宝以贵物,物周为器。美好宝物无常,维其所贵,信无不行,行之以神,振之以宝,顺之以事,明众以备,改□以庸,庶格怀患。四位:一曰定,二曰正,三曰静,四曰敬。敬位丕哉!静乃时非,正位不废,定得...

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《宝典》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

宝典:维王三祀,二月丙辰朔,王在鄗,召公旦曰:“呜呼!敬哉!朕闻曰:何修非躬?躬有四位九德。何择非人?人有十奸。何有非谋?谋有十散,不圉我哉?何慎非言?言有三信。信以生宝,宝以贵物,物周为器。美好宝物无常,维其所贵,信无不行,行之以神,振之以宝,顺之以事,明众以备,改□以庸,庶格怀患。四位:一曰定,二曰正,三曰静,四曰敬。敬位丕哉!静乃时非,正位不废,定得...

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《官人》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

官人:王曰:“呜呼!大师,朕维民务官,论用有徵,观诚考志,视声观色,观隐揆德,可得闻乎?”公曰:“亦有六徵。呜呼!乃齐以揆之。一曰富贵者观其有礼施,贫贱者观其有德守,嬖宠者观其不骄奢,隐约者观其不慑惧,其少者观其恭敬好学而能悌,其壮者观其廉洁务行而胜私,其老者观其思慎强,其所不足而不逾。父子之闲观其孝慈,兄弟之闲观其和友,君臣之闲观其忠惠,乡党之闲观其信诚...

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《官人》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

官人:王曰:“呜呼!大师,朕维民务官,论用有徵,观诚考志,视声观色,观隐揆德,可得闻乎?”公曰:“亦有六徵。呜呼!乃齐以揆之。一曰富贵者观其有礼施,贫贱者观其有德守,嬖宠者观其不骄奢,隐约者观其不慑惧,其少者观其恭敬好学而能悌,其壮者观其廉洁务行而胜私,其老者观其思慎强,其所不足而不逾。父子之闲观其孝慈,兄弟之闲观其和友,君臣之闲观其忠惠,乡党之闲观其信诚...

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《朱右曾序》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

1、朱右曾序:朱右曾曰:昉说系之汲冢自随书经籍志随志之失先儒辨之不逸而逸无以别于逸尚书故宜复汉志之旧题也其书存者五十九篇并序为六十篇较汉志篇数亡其十有一焉注之者晋五经博士孔晁每篇题云某某解弟几此晁所目也。旧但云某某弟几蔡邕明堂月令论曰周书七十一篇而月令弟五十三可证也。唐初孔氏注本亡其二十五篇师古据之以注汉志故云今其存者四十五篇师古之后又亡其三故今孔...

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《朱右曾序》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

1、朱右曾序:朱右曾曰:昉说系之汲冢自随书经籍志随志之失先儒辨之不逸而逸无以别于逸尚书故宜复汉志之旧题也其书存者五十九篇并序为六十篇较汉志篇数亡其十有一焉注之者晋五经博士孔晁每篇题云某某解弟几此晁所目也。旧但云某某弟几蔡邕明堂月令论曰周书七十一篇而月令弟五十三可证也。唐初孔氏注本亡其二十五篇师古据之以注汉志故云今其存者四十五篇师古之后又亡其三故今孔...

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《本典》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

1、本典:维四月既生魄,王在东宫,告公曰:“呜呼!朕闻武考,不知乃问,不得乃学,俾资不肖,永无惑矣。今朕不知明德所则,政教所行,字民之道,礼乐所生,非不念念而不知,敬问伯父。”周公再拜稽首,曰:“臣闻之考,能求士者智也,与民利者仁也,能收民狱者义也,能督民过者德也,为民犯难者武也。智能亲智,仁能亲仁,义能亲义,德能亲德,武能亲武,五者昌于国曰明。明能见物...

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《本典》原文-出自《逸周书》_史_【学360】

1、本典:维四月既生魄,王在东宫,告公曰:“呜呼!朕闻武考,不知乃问,不得乃学,俾资不肖,永无惑矣。今朕不知明德所则,政教所行,字民之道,礼乐所生,非不念念而不知,敬问伯父。”周公再拜稽首,曰:“臣闻之考,能求士者智也,与民利者仁也,能收民狱者义也,能督民过者德也,为民犯难者武也。智能亲智,仁能亲仁,义能亲义,德能亲德,武能亲武,五者昌于国曰明。明能见物...

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