地支纪月所属四季_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...寅开始,象阳气在大地上初生。如《类经图翼·气数统论》说:“建子之月,阳气虽始于黄钟,然犹潜伏地下,未见发生之功,及其历丑转寅,三阳始备,于是和风至而万物生,芽动而蛰藏振,遍满寰区,无非生意。故阳虽始于子,而春必起于寅,是以寅卯辰为春,巳午未为夏,申酉戌为秋,亥子丑为冬,而各分其孟仲季焉。”指出了地支纪月所属四季,是说明事物由微至盛,由盛至衰的发展变化过程。

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干支掌上定位法_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

推算年、月、日、时干支,可以用笔算、心算,也可单以手掌推算。要能达到单用手掌推算年、月、日、时干支,首先要熟悉干支在手掌上的定位。地支属阴,阴主静,又因十二地支十二月和十二时辰都有固定的搭配,所以十二地支在手掌上的位置是固定的。我们把十二地支分别定在左手食指、中指、无名指和小指的指尖和横纹上(见图2),并将其熟记。天干属阳,阳主动,所以天干在手掌上无固定位...

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年干支推算法_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

年干支的推算方法一般有两种:一是按六十甲子的次序在手掌地支图上顺推。如:已知1983年为癸亥年,把癸定于亥位上,以左拇指尖(按顺时针方向)顺次点数,便可知1984年为甲子年,1985年为乙丑年……(见图3)。另一种方法是用公式推算,方法是:用所求的公元年数减3,把所得的差除以60(60为干支周转数)得商和余数,余数就是所求年干支的代数,若余数为零,可将余数看...

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时干支推算法_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...……丙戌时,丁亥时。余皆类推(见表13)。 如1984年2月21日上午8时,根据上述知识知道该日干支为乙酉(见“日干支推算法”),上午8时为辰时,但该日辰时所配的天干是什么呢?根据日上起时歌:“甲己起甲子,乙庚起丙子。”即乙日和庚日都始于丙子时,把丙定在子位上,天干在手掌地支图上按顺时针运转至辰,则辰时所配天干为庚.所以1984年2月21日上午8时为庚辰时。

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地方时测算法_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...”作为全国统一的时刻,对于人们的生活起居、邮电、通讯、交通等都是必要的。但作为时间医学所用的时刻,只能用地方时,因为在同一时间内,地球上各点太阳、月球及其它星体的相对位置是不同的;不同的时间、地点,自然界对人体及其它生物体的影响是不同的。 在古代,人们就发明了日晷仪,用以测定地方时,现在北京故宫里还摆放着这种日晷仪,供人们参观。日晷仪又叫太阳钟,它是由上盘...

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天干配属脏腑经络五季_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...主治,其日丙丁……脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己……肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛……肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸……”说明了天干脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季、日干、五行的关系。即:甲乙主春属木,与肝、胆(经)配合,胆属阳木旺于甲日,肝属阴木旺于乙日;丙丁主夏属火,与心、小肠(经)配合,小肠属阳火旺于丙日,心属阴火旺于丁日;戊己主长夏...

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六十甲子掌上推算法_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...是计算年、月、日、时干支的基础,如《素问·六微旨大论》所说:“天气始于甲,地气始于子,子甲相合,名曰岁立,谨候其时,气可期”。临床上要预测疾病,离不开干支甲子;运用子午 流注 针法,就是根据阳日阳时开阳经阳穴,阴日阴时开阴经阴穴的规律,故须知干支所属阴阳及六十甲子才能推算。 图4六十甲子掌上 (图) 六十甲子掌上推算方法如图4所示:把甲定于左手掌的子位上,...

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子午流注掌上推算法_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

...(《尔雅·释水》),描述了流注二字之义。在此古人以自然界的水流现象,来类比说明人体经气在经脉中的运行情况。 子午流注针法是以干支和阴阳、五行、脏腑、经络及五腧穴相配合,运用干支推算人体经气流注盛衰不同的时间而按时开穴治疗疾病的一种方法。子午流注掌上推算法,就是根据子午流注针法的开穴规律,标明在掌指上进行推算,这是一种简明快捷,实用方便,有推广使用价值的方法。

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纳甲法《手掌疾病》_【中医宝典】

...”规律找到时干所属经脉开井穴的时辰干支。如:欲求辛亥时应开之穴。辛属肺,推算时先要找到肺经值日经开井穴的时辰干支。把天干甲定在戌位上,天干在手掌地支图上逆时针运转数至辛,则知肺经值日于辛日辛卯时开肺经井穴。 (2)按“一、四、二、五、三、○”的顺序以及时干所属脏腑经络找开穴。如图40所示:甲戌时为胆经开井穴的时间,代号为“一”;甲子为“四”,为开胆经经穴的时...

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导言《手掌疾病》_【中医宝典】

...”“肾主冬。”即肝为木,旺于春;心为火,旺于夏;脾为土,旺于长夏;肺为金,旺于秋;肾为水,旺于冬。因此,季节的不同气候容易引起相应的脏腑发生疾病,“乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾先受之”(《素问·咳论篇》)。即当秋季时肺先受邪,当春季时肝先受邪,当夏季时心先受邪,当长夏时脾先受邪,当冬季时肾先受邪。在临床上,常看到...

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