...却不如平淡，惟其平淡，也就加滑稽，在这一标准上，我推选“甜葡萄”说。 十月十九日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十月二十六日《申报·自由谈》。 〔２〕 语堂 林语堂（１８９５—１９７６），福建龙溪人，作家。他在三十年代初主编《...
...扑空〔１〕 丰之余 自从《自由谈》上发表了我的《感旧》和施蛰存先生的《〈庄子〉与〈文选〉》以后，《大晚报》〔２〕的《火炬》便在征求展开的讨论。首先征到的是施先生的一封信，题目曰《推荐者的立场》，注云“《庄子》与《文选》的论争”。 但施先生...
...现在“推”的工作已经加紧，范围也扩大了罢了。但愿未来的阔人，不至于把我“推”上“反动”的码头去——则幸甚矣。 七月二十四日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年七月二十七日《申报·自由谈》。 〔２〕 《第三种人的“推”》 载一九三三...
...吃得饱饱的睡在床上，食物不能消化完，就做梦；而现在又是秋天，天就教他的梦威严起来了。 二卷三十一期（八月十二日出版）的《涛声》上，有一封自名为“林丁”先生的给编者的信，其中有一段说——彼此摧残，则在傍观人看来，却不能不承是整个文坛的不幸。...
...于是得了新的启示：凡纪念，“礼”而已矣。 中国原是“礼义之邦”，关于礼的书，就有三大部〔３〕，连在外国也译出了，我真特别佩服《仪礼》的翻译者。事君，现在可以不谈了；事亲，当然要尽孝，但殁后的办法，则已归入祭礼中，各有仪，就是现在的拜忌日，做...
...透彻。不然，我们那里有牛肉吃，有马骑呢？人对人也是这样。 日本耶教会〔３〕主教最近宣言日本是圣经上说的天使：“上帝要用日本征服向来屠杀犹太人的白人……以武力解放犹太人，实现《旧约》上的豫言。”这也显然不征求白人的同意的，正和屠杀犹太人的白人...
...的可笑。永远反刍，自己却不会呕吐，大约真是读透了《庄子》了。 十一月四日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十一月七日《申报·自由谈》。 〔２〕 “以子之矛，攻子之盾” 语出《韩菲子·难势》：“人有鬻矛与盾者，誉其盾之坚，物莫能陷...
...〕 本篇最初发表于一九三三年八月二十日《申报·自由谈》。 〔２〕 见一九三三年七月三十一日《申报·自由谈》载林翼之《“翻译”与“编述”》，文中说：“许多在那儿干硬译乱译工作的人，如果改行来做改头换面的编述工作，是否胜任得了？……听说现在有...
...粗人一比较，就明白究竟是谁活得下去。喝过茶，望着秋天，我于是想：不识好茶，没有秋思，倒也罢了。 九月三十日。 【注解】 〔１〕 本篇最初发表于一九三三年十月二日《申报·自由谈》。 〔２〕 “悲哉秋之为气也” 语见战国时楚国诗人宋玉《九辩》。 ...
...句（今山东菏泽）人，唐末农民起义领袖。旧史书中多有夸张其残暴的记载。《旧唐书·黄巢传》说他起义时“俘人而食”，但无“两脚羊”的名称。鲁迅引用此语，当出自南宋庄季裕《鸡肋编》中：“自靖康丙午岁（１１２６），金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南...
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