...小有言,终吉。 象传:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 4、需:九三:需于泥,致寇至。 象传:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 5、需:六四:需于血,出自穴。 象传:需于血,顺以听也。 6、需:九五:需于酒食,贞吉。 象传:酒食贞吉,以中正也。 7、需:上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 象传:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。
...小有言,终吉。 象传:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 4、需:九三:需于泥,致寇至。 象传:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 5、需:六四:需于血,出自穴。 象传:需于血,顺以听也。 6、需:九五:需于酒食,贞吉。 象传:酒食贞吉,以中正也。 7、需:上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 象传:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。
...。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。 象传:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。 象传:干父之蛊,意承考也。 3、蛊:九二:干母之蛊,不可贞。 象传:干母之蛊,得中道也。 4、蛊:九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。 象传:干父之蛊,终无咎也。 5、蛊:六四:裕父之蛊,往见吝...
...。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。 象传:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。 象传:干父之蛊,意承考也。 3、蛊:九二:干母之蛊,不可贞。 象传:干母之蛊,得中道也。 4、蛊:九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。 象传:干父之蛊,终无咎也。 5、蛊:六四:裕父之蛊,往见吝...
《渐》 1、渐:渐:女归吉,利贞。 彖传:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。 象传:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。 2、渐:初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。 象传:小子之厉,义无咎也。 3、渐:六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。 象传:饮食衎衎,吉,不素饱也。 4、渐:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇...
《渐》 1、渐:渐:女归吉,利贞。 彖传:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。 象传:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。 2、渐:初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。 象传:小子之厉,义无咎也。 3、渐:六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。 象传:饮食衎衎,吉,不素饱也。 4、渐:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇...
...川。 彖传:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。 象传:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 2、益:初九:利用为大作,元吉,无咎。 象传:元吉无咎,下不厚事也。 3、益:六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。 象传:或益之,自外来也。...
...从也。原筮元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。 象传:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。 2、比:初六:有孚,比之,无咎。有孚盈缶,终来有他,吉。 象传:比之初六,有他吉也。 3、比:六二:比之自内,贞吉。 象传:比之自内,不自失也。 4、比:六三:比之匪人。 象传:比之匪人,不亦伤乎! 5、比:六四:外比之,贞吉。 象传:外比于...
...川。 彖传:益,损上益下,民说无疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。 象传:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。 2、益:初九:利用为大作,元吉,无咎。 象传:元吉无咎,下不厚事也。 3、益:六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。 象传:或益之,自外来也。...
...从也。原筮元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。 象传:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。 2、比:初六:有孚,比之,无咎。有孚盈缶,终来有他,吉。 象传:比之初六,有他吉也。 3、比:六二:比之自内,贞吉。 象传:比之自内,不自失也。 4、比:六三:比之匪人。 象传:比之匪人,不亦伤乎! 5、比:六四:外比之,贞吉。 象传:外比于...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。