《幼科折衷》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

著作。二卷。明·秦昌遇约撰于十七世纪中期。作者认为以往科诸方中的论治,或偏寒,或偏热,或喜补,或喜泻,遂取各家之长而弃其弊,故以“折衷”为书名。书中对小儿杂病的证治立论凡五十余篇,颇有独到见解。每病首载七言歌及脉法,其次节引《内经》以下诸家之论,后为治法。率多平正,有一定参考价值,现存清抄本,上海古籍书店影印本。

http://qihuangzhishu.com/195/1961.htm

《幼科折衷》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

著作。二卷。明·秦昌遇约撰于十七世纪中期。作者认为以往科诸方中的论治,或偏寒,或偏热,或喜补,或喜泻,遂取各家之长而弃其弊,故以“折衷”为书名。书中对小儿杂病的证治立论凡五十余篇,颇有独到见解。每病首载七言歌及脉法,其次节引《内经》以下诸家之论,后为治法。率多平正,有一定参考价值,现存清抄本,上海古籍书店影印本。

http://qihuangzhishu.com/196/1874.htm

验五脏气绝症_《幼科折衷》_【中医宝典大全】

《全心鉴》云∶凡小儿囟门肿陷,汗出不流,如珠如油,舒舌退场门,舌肿发惊,泻黑黯血,发直如麻,皮肤无血色,此心绝也,壬癸日死。 头重啼哭无泪,及病不哭下泪, 爪甲 青黑,眼深如陷,舌卷囊缩,发搐目斜,连唇口动,手如抱头之状,或脚面平直。《素问》云∶其华在爪,其充在筋,肝绝也,庚辛日死。 人中满黑,唇焦枯燥,及唇干紫黑,唇不盖齿面肿, 尿血 舌缩或卷,鼻孔开张...

http://zhongyibook.com/youkezhezhong/755-11-36.html

验五脏气绝症_《幼科折衷》在线阅读_【中医宝典】

《全心鉴》云∶凡小儿囟门肿陷,汗出不流,如珠如油,舒舌退场门,舌肿发惊,泻黑黯血,发直如麻,皮肤无血色,此心绝也,壬癸日死。 头重啼哭无泪,及病不哭下泪, 爪甲 青黑,眼深如陷,舌卷囊缩,发搐目斜,连唇口动,手如抱头之状,或脚面平直。《素问》云∶其华在爪,其充在筋,肝绝也,庚辛日死。 人中满黑,唇焦枯燥,及唇干紫黑,唇不盖齿面肿, 尿血 舌缩或卷,鼻孔开张...

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验五脏气绝症_《幼科折衷》_中医儿书籍_【岐黄之术】

《全心鉴》云∶凡小儿囟门肿陷,汗出不流,如珠如油,舒舌退场门,舌肿发惊,泻黑黯血,发直如麻,皮肤无血色,此心绝也,壬癸日死。 头重啼哭无泪,及病不哭下泪, 爪甲 青黑,眼深如陷,舌卷囊缩,发搐目斜,连唇口动,手如抱头之状,或脚面平直。《素问》云∶其华在爪,其充在筋,肝绝也,庚辛日死。 人中满黑,唇焦枯燥,及唇干紫黑,唇不盖齿面肿, 尿血 舌缩或卷,鼻孔开张...

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??_《幼科折衷》_【中医宝典大全】

【总括】小儿 为啼时,食以酸咸又乳之,因是肺经伤水湿,风痰结聚早为医,诸病原来有药方,惟愁 最难当, 麻黄 桑杏寻 苏子 , 白果 冬花更又良, 甘草 黄芩 同 半夏 ,水煎百沸必须姜,病患遇此 仙方 药,服后方知定喘方。 一症,本为寒湿所浸,未经发散,邪传心肺,变而为热。有热生风,有风生痰,痰结不化,因循日久,成为软块,圆如豆粒,遂成痰母。推本其原,或啼哭

http://zhongyibook.com/youkezhezhong/755-10-18.html

《女折衷纂要》在线阅读_【中医宝典】

《女折衷纂要》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:凌德 朝代:清 年份:公元1644-1911年 《女科折衷纂要》序 1、 弁言 2、 序 《女科折衷纂要》卷一:调经门 1、 总论 2、 精血论 3、 养血论 4、 调气论 5、 辨色论 6、 多少论 7、 先期后期论 8、 居经论 9、 泄泻论 10、 身痛论 11、 痛经论 12、 经漏论 13、 不...

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??_《幼科折衷》在线阅读_【中医宝典】

【总括】小儿 为啼时,食以酸咸又乳之,因是肺经伤水湿,风痰结聚早为医,诸病原来有药方,惟愁 最难当, 麻黄 桑杏寻 苏子 , 白果 冬花更又良, 甘草 黄芩 同 半夏 ,水煎百沸必须姜,病患遇此 仙方 药,服后方知定喘方。 一症,本为寒湿所浸,未经发散,邪传心肺,变而为热。有热生风,有风生痰,痰结不化,因循日久,成为软块,圆如豆粒,遂成痰母。推本其原,或啼哭

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脉法_《幼科折衷》_【中医宝典大全】

钱仲阳曰∶小儿之脉气不和则弦急,伤食则沉缓,虚惊则促急,风则浮,冷则沉细,脉乱则不治。 《水镜诀》云∶阴阳运合,男女成形,已分九窃四肢,乃生五脏六腑,部分既别,逆顺难明,若凭寸口之浮沉,必乃横亡于孩子。须明虎口,别看三关,审详用药,始无差误。未至三岁看虎口,食指第一节名风关,脉见初病易治;第二节名气关,脉见病深难治;第三节名命关,脉见死不治。三关青是四足惊,

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耳症_《幼科折衷》_【中医宝典大全】

【总括】五般脓水属肾生,火热上蒸积而成;更有 耳聋 耳鸣 者,皆为阴 虚火 上升。 【脉法】左寸洪数, 心火 上炎,两尺洪数,相火上炎也。 《内经》曰∶肾者,作强之官,技巧出焉。又曰∶耳为肾之外候,一曰肾通窍于耳,夫耳者乃宗脉之所聚,肾气之所通,小儿肾脏盛而有热气上冲于耳,津液壅结,则生脓汁也。然有五般,黄脓出者,谓之耵耳;红脓出者谓之脓耳;耳内干臭者,谓之

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