《外物》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

...困,神有所不及也。虽有至知,万人谋之。鱼不畏网而畏鹈鹕。去小知而大知明,去善而自善矣。”婴儿生无石师而能言,与能言者处也。 7、外物:惠子谓庄子曰:“子言无用。”庄子曰:“知无用而始可与言用矣。夫地非不广且大也,人之所用容足耳。然则厕足而垫之,致黄泉,人尚有用乎?”惠子曰:“无用。”庄子曰:“然则无用之为用也亦明矣。” 8、外物:庄子曰:“人有能游,且得不游...

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《外物》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

...困,神有所不及也。虽有至知,万人谋之。鱼不畏网而畏鹈鹕。去小知而大知明,去善而自善矣。”婴儿生无石师而能言,与能言者处也。 7、外物:惠子谓庄子曰:“子言无用。”庄子曰:“知无用而始可与言用矣。夫地非不广且大也,人之所用容足耳。然则厕足而垫之,致黄泉,人尚有用乎?”惠子曰:“无用。”庄子曰:“然则无用之为用也亦明矣。” 8、外物:庄子曰:“人有能游,且得不游...

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《列御寇》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

...”自是,有德者以不知也,而况有道者乎!古者谓之遁天之刑。 3、列御寇:圣人安其所安,不安其所不安;众人安其所不安,不安其所安。 4、列御寇:庄子曰:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也。古之人,天而不人。” 5、列御寇:朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。 6、列御寇:圣人以必不必,故无兵;众人以不必必之,故多兵...

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《列御寇》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

...”自是,有德者以不知也,而况有道者乎!古者谓之遁天之刑。 3、列御寇:圣人安其所安,不安其所不安;众人安其所不安,不安其所安。 4、列御寇:庄子曰:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也。古之人,天而不人。” 5、列御寇:朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。 6、列御寇:圣人以必不必,故无兵;众人以不必必之,故多兵...

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《则阳》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

...治民焉勿灭裂。昔予为禾,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;芸而灭裂之,其实亦灭裂而报予。予来年变齐,深其耕而熟耰之,其禾蘩以滋,予终年厌飧。”庄子闻之曰:“今人之治其形,理其心,多有似封人之所谓:遁其天,离其性,灭其情,亡其神,以众为。故卤莽其性者,欲恶之孽,为性萑苇蒹葭,始萌以扶吾形,寻擢吾性,并溃漏发,不择所出,漂疽疥癕,内热溲膏是也。” 7、则阳:柏矩学...

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《则阳》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

...治民焉勿灭裂。昔予为禾,耕而卤莽之,则其实亦卤莽而报予;芸而灭裂之,其实亦灭裂而报予。予来年变齐,深其耕而熟耰之,其禾蘩以滋,予终年厌飧。”庄子闻之曰:“今人之治其形,理其心,多有似封人之所谓:遁其天,离其性,灭其情,亡其神,以众为。故卤莽其性者,欲恶之孽,为性萑苇蒹葭,始萌以扶吾形,寻擢吾性,并溃漏发,不择所出,漂疽疥癕,内热溲膏是也。” 7、则阳:柏矩学...

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《盗跖》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

1、盗跖:孔子与柳下季为友。柳下季之弟名曰盗跖。盗跖从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯,穴室枢户,驱人牛马,取人妇女,贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭先祖。所过之邑,大国守城,小国入保,万民苦之。 、孔子谓柳下季曰:“夫为人父者,必能诏其子;为人兄者,必能教其弟。若父不能诏其子,兄不能教其弟,则无贵父子兄弟之亲矣。今先生,世之才士也,弟为盗跖,为天下害,而弗能教也,...

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《盗跖》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

1、盗跖:孔子与柳下季为友。柳下季之弟名曰盗跖。盗跖从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯,穴室枢户,驱人牛马,取人妇女,贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭先祖。所过之邑,大国守城,小国入保,万民苦之。 、孔子谓柳下季曰:“夫为人父者,必能诏其子;为人兄者,必能教其弟。若父不能诏其子,兄不能教其弟,则无贵父子兄弟之亲矣。今先生,世之才士也,弟为盗跖,为天下害,而弗能教也,...

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《让王》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

1、让王:尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州支父曰:“以为我天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!唯无以天下为者,可以托天下也。 、舜让天下于子州支伯,子州支伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。 、舜以天下让善卷,善...

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《让王》原文-出自《庄子》杂篇_道家_【文学360】

1、让王:尧以天下让许由,许由不受。又让于子州支父,子州支父曰:“以为我天子,犹之可也。虽然,我适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”夫天下至重也,而不以害其生,又况他物乎!唯无以天下为者,可以托天下也。 、舜让天下于子州支伯,子州支伯曰:“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。”故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。 、舜以天下让善卷,善...

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