小畜：亨。密云不雨，自我西郊。 彖曰：小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。 象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。 初九：复自道，何其咎，吉。象曰：复自道，其义吉也。 九二：牵复，吉。象曰：牵复在中，亦不自失也。九三：舆说辐，夫妻反目。象曰：夫妻反目，不能正室也。 六四：有孚，血去惕出，无咎。象曰：...
巽风廓 ，眼的 八廓 名称之一。系用 八卦 配自然界八种物质现象而命名的。见《 杂病源流犀烛 》卷二十二。即 风廓 。详见该条。
随风，巽；君子以申命行事。 进退，志疑也。利武人之贞，志治也。纷若之吉，得中也。频巽之吝，志穷也。田获三品，有功也。九五之吉，位正中也。巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。 象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。 初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象曰：干父之蛊，意承考也。 九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。 九三：干父小有晦，无大咎。象曰：干父之蛊，终无...
...丝毛鸡1只（男用雌，女用雄，取嫩长者，溺倒，泡，去毛，竹刀刮胁，出肫、肝，去秽，留内金，并去 肠垢 ，仍入腹内） 乌贼骨 （ 童便 浸，晒干为末，微炒黄，取净）120克 藘茹（去梢，酒洗，切片，净）30克（即茜根）鲍鱼（切薄片）120克 【制法】 上三味，入鸡腹内，用陈酒、童便各400毫升，水适量，于砂锅内旋煮旋添， 糜烂 汁尽，捣烂焙干，骨用酥炙，共为细末...
恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。 彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞；久於其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久於其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！ 象曰：雷风，恒；君子以立不易方。 初六：浚恒，贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始求深也。 九二：...
...，这是因为九二爻能够居中守正的缘故。“朝令夕改，使人无所适从，会有祸患”，是因为当政者缺乏远大的志向。“田猎时得到多种收获”，是因为能恪守“顺从”之道，所以才有所建树。《巽卦》的第五爻位（九五）之所以吉祥，是因为它居中端正，守持中道，慎始慎终。“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”，处于穷极末路，无法前进；“丧失了谋生的资本”，失去了生活的能力，结果必然是凶险的。
中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。 象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。 初九：虞吉，有他不燕。象曰：初九虞吉，志未变也。 九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之，中心愿也。 六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。象曰：可鼓或...
益：利有攸往，利涉大川。 彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。 象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 初九：利用为大作，元吉，无咎。象曰：元吉无咎，下不厚事也。 六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。象曰：或益之，自外来也。...
姤：女壮，勿用取女。 彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！ 象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。象曰：系于金柅，柔道牵也。 九二：包有鱼，无咎，不利宾。象曰：包有鱼，义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。象曰：其行次且，行未牵也...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。