关键词：古籍 入潢 灭误 染纸 改误 摘要：从“妄下雌黄”着眼，对古书的“入潢”与“灭误”进行研究。古书“入潢”即古代的一种染纸技术，主要指用 雄黄 涂之。尝校改字之法，刮洗则伤纸，纸贴之又易脱，粉涂则字不没，涂数遍方能漫灭，唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。古人谓之‘铅黄’，盖用之有素矣。” 2.贴黄：用黄纸将误字贴盖。纸乃黄色，贴纸亦黄色，其色相宜，谓之“贴黄...
黄帝内经成编於战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。 现存最早的中医药学著作《黄
醉骑白花马，西走邯郸城。扬鞭动柳色，写鞚春风生。 入郭 登高 楼， 山川 与云平。深宫翳绿草，万事伤 人情 。 相如章华巅，猛气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。 提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。 平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。 皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。 诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
当刺时，医言勿惊，虚点几针，病家不惧而后刺之。医家气象从容，目无旁视，心无别营，手如握虎，势若擒龙，用针自无不妙。
叙曰∶五疰之说，惟古昔神良之医言之，未登神良之堂鲜不起而笑之矣。呜呼！知鬼神之原，自昔难之，彼笑者，未必其无见也。盖曰∶拘于鬼神者，不足以言至德云尔。今着六考
叙曰∶五疰之说，惟古昔神良之医言之，未登神良之堂鲜不起而笑之矣。呜呼！知鬼神之原，自昔难之，彼笑者，未必其无见也。盖曰∶拘于鬼神者，不足以言至德云尔。今着六考
叙曰∶五疰之说，惟古昔神良之医言之，未登神良之堂鲜不起而笑之矣。呜呼！知鬼神之原，自昔难之，彼笑者，未必其无见也。盖曰∶拘于鬼神者，不足以言至德云尔。今着六考
蚘、蛕，均为蛔的异体字，即蛔虫。古书中亦有称它为“长虫”。
嘉庆甲子秋，予在邻村，偶值余朗亭先生云∶日前往富谒视一女子，病甚奇。初起无故发，医言是火，多投凉药，渐变损怯，今脉证俱败，此何故也?予曰∶无故发 ，事属罕闻。 若云变怯，大都清凉过剂，元气被戕耳。越日荫兄令爱，两胫 出，密密形如锦纹，诊脉和平，询其寝食如常，别无他疾。予曰∶勿药。荫兄曰∶ 乃重候，安可勿药。因以余公所云告之，竟听予言。后 退无恙，设当时杂投汤...
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